诗偈 其一二四
[唐代]：庞蕴
身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。
刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。
常持人不识，念时无色声。
身現凡夫事，内照自分明。三千大千界，滿中諸衆生。
刹那造有業，了了總知情。納安芥子裡，稱為無相經。
常持人不識，念時無色聲。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
高斯得
男儿独立天地间，太华绝尖一何陗。
子房不肯下萧曹，伯夷本自轻周召。
男兒獨立天地間，太華絕尖一何陗。
子房不肯下蕭曹，伯夷本自輕周召。
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金朝觐
万里尝辛苦，高堂尚倚门。白云何处远，青眼几人存。
迈迹昌宗祏，观光近帝阍。嗟予犹碌碌，十载事鸡豚。
萬裡嘗辛苦，高堂尚倚門。白雲何處遠，青眼幾人存。
邁迹昌宗祏，觀光近帝阍。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
：
卫宗武
故人未到欠诗催，才到九山云为开。
野鹤正思寻老伴，盟鸥亦竞喜朋来。
故人未到欠詩催，才到九山雲為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。