汴梁除夜
[金朝]:元好问
六街歌鼓待晨钟,四壁寒斋只病翁。鬓雪得年应更白,灯花何喜也能红。
养生有论人空老,祖道无诗鬼亦穷。数日西园看车马,一番桃李又春风。
六街歌鼓待晨鐘,四壁寒齋隻病翁。鬓雪得年應更白,燈花何喜也能紅。
養生有論人空老,祖道無詩鬼亦窮。數日西園看車馬,一番桃李又春風。
唐代·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代:
黄裳
海岱东西六转春,投閒休说去思人。此方缘尽回头处,别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春,投閒休說去思人。此方緣盡回頭處,别有仙源可出塵。
宋代:
郑刚中
闻说吴郎入汉中,扫除亭榭祝东风。
三年不与故人醉,留取数枝桃杏红。
聞說吳郎入漢中,掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉,留取數枝桃杏紅。
宋代:
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水,逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外,万里江山极望中。
遁迹未能离草莽,机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语,负剑长吁气满空。
臲卼扁舟抱寒水,逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外,萬裡江山極望中。
遁迹未能離草莽,機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語,負劍長籲氣滿空。
唐代:
章碣
闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。
閑尋香陌鳳城東,時暫開襟向遠風。玉笛一聲芳草外,
錦鴛雙起碧流中。苑邊花竹濃如繡,渭北山川淡似空。
回首漢宮煙霭裡,天河金閣未央宮。
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聂绀弩
阿婆三五少年时,西抹东涂酒一卮。囊底但教锥尚在,世间谁复肚常饥。
行年六十垂垂老,所谓文章处处疵。已省名山无我分,月光如水又吟诗。
阿婆三五少年時,西抹東塗酒一卮。囊底但教錐尚在,世間誰複肚常饑。
行年六十垂垂老,所謂文章處處疵。已省名山無我分,月光如水又吟詩。
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弘历
置方丈之屏于十步之前,而不能蔽九仞之山。一指当目,可使不见泰华巅。
画灰促膝,谓弗闻焉。书其后者,不啻耳属于垣。勿恃已之明,勿谓人弗聪。
置方丈之屏于十步之前,而不能蔽九仞之山。一指當目,可使不見泰華巅。
畫灰促膝,謂弗聞焉。書其後者,不啻耳屬于垣。勿恃已之明,勿謂人弗聰。