汴梁除夜
[金朝]：元好问
六街歌鼓待晨钟，四壁寒斋只病翁。鬓雪得年应更白，灯花何喜也能红。
养生有论人空老，祖道无诗鬼亦穷。数日西园看车马，一番桃李又春风。
六街歌鼓待晨鐘，四壁寒齋隻病翁。鬓雪得年應更白，燈花何喜也能紅。
養生有論人空老，祖道無詩鬼亦窮。數日西園看車馬，一番桃李又春風。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
...〔
► 元好问的诗(549篇) 〕
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
宋代：
郑刚中
闻说吴郎入汉中，扫除亭榭祝东风。
三年不与故人醉，留取数枝桃杏红。
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外，万里江山极望中。
遁迹未能离草莽，机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语，负剑长吁气满空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁迹未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。
唐代：
章碣
闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
回首汉宫烟霭里，天河金阁未央宫。
閑尋香陌鳳城東，時暫開襟向遠風。玉笛一聲芳草外，
錦鴛雙起碧流中。苑邊花竹濃如繡，渭北山川淡似空。
回首漢宮煙霭裡，天河金閣未央宮。
：
聂绀弩
阿婆三五少年时，西抹东涂酒一卮。囊底但教锥尚在，世间谁复肚常饥。
行年六十垂垂老，所谓文章处处疵。已省名山无我分，月光如水又吟诗。
阿婆三五少年時，西抹東塗酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰複肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。
：
弘历
置方丈之屏于十步之前，而不能蔽九仞之山。一指当目，可使不见泰华巅。
画灰促膝，谓弗闻焉。书其后者，不啻耳属于垣。勿恃已之明，勿谓人弗聪。
置方丈之屏于十步之前，而不能蔽九仞之山。一指當目，可使不見泰華巅。
畫灰促膝，謂弗聞焉。書其後者，不啻耳屬于垣。勿恃已之明，勿謂人弗聰。