蟾宫曲·山间书事
[元代]：吴西逸
系门前柳影兰舟，烟满吟蓑，风漾闲钩。石上云生，山间树老，桥外霞收。玩青史低头袖手，问红尘缄口回头。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
系門前柳影蘭舟，煙滿吟蓑，風漾閑鈎。石上雲生，山間樹老，橋外霞收。玩青史低頭袖手，問紅塵緘口回頭。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
这支曲子写隐居生活。曲中这位“烟满吟蓑，风漾闲钩”的渔翁，应该就是作者自己的写照。但他决不是只靠打鱼谋生的不识字的真渔夫。他游逸于山水之间，不再过问世事；读古史只为了消闲而不加评判，对现实则“缄口回头”，更不管其是是非非。一心只求醉赏明月，让水陶情，净化心灵，以花消愁，愉悦身心。从“玩青史低头袖手，问红尘缄口回头”及“水可陶情，花可融愁”数句中可以看出，他平静的外表下，还藏着一颗士大夫的心。
全曲语言平易，淡入淡出。质朴澹泊的艺术风格，与所咏林泉生活的内容鱼水相谐，作者的艺术素养，正是从平淡中显露出来的。作者遣词造句的功力也不同一般。如“风漾闲钩”句中的一个“漾”字，把微风鼓荡之态及渔翁志不在鱼的神情点染得悠然如见，极为传神。几处对仗，也都工致自然，毫不费力。朱权《太和正音谱》谓“吴西逸之词，如空谷流泉”，可谓深得三昧。
唐代·吴西逸的简介
[元]（约公元一三二〇年前后在世）名、里、生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云：“万倾烟霞归路，一川花草香车，利名场上我情疏。蓝田堪种玉，鲁海可操觚，东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活，风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成，自题殿前欢，西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十余支。（见太平乐府）太和正音谱评为“如空谷流泉。”
...〔
► 吴西逸的诗(13篇) 〕
清代：
张问陶
舟行水气空，露白晨星小。高树带残钟，寒烟灭飞鸟。
陂田新雨足，茅屋一灯晓。林外桔槔声，饭牛人语早。
舟行水氣空，露白晨星小。高樹帶殘鐘，寒煙滅飛鳥。
陂田新雨足，茅屋一燈曉。林外桔槔聲，飯牛人語早。
清代：
龚鼎孳
入秦蔡泽，急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客，醉倚长杨抛筑，一雁清秋，三关落日，人比萧萧竹。
薄游书剑，官斋移杨堪宿。
入秦蔡澤，急橫金躍馬、難甘雌伏。今代才名羁旅客，醉倚長楊抛築，一雁清秋，三關落日，人比蕭蕭竹。
薄遊書劍，官齋移楊堪宿。
明代：
顾清
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
山水皆言八曲幽，何人肯向雪中遊。于今便合成嘉話，不待他年記某丘。
清代：
延君寿
烟散前林霁，茅檐罢午炊。雨多收稼晚，鸦乱定巢迟。
糁米田家饭，《豳风》壁上诗。愿将归隐意，说与牧羊儿。
煙散前林霁，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糁米田家飯，《豳風》壁上詩。願将歸隐意，說與牧羊兒。
宋代：
文天祥
寥阳殿上步黄金，一落颠崖地狱深。
苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟。
寥陽殿上步黃金，一落颠崖地獄深。
蘇武窖中偏喜卧，劉琨囚裡不妨吟。