筑新居
[元代]：戴良
挈杖去中林，卜宅江之边。
江边多故庐，改筑架斯椽。
左右皆废墟，南北尽颓垣。
昔人固不留，遗迹尚依然。
因之悟物理，盛衰恒递迁。
世既异市朝，海亦变桑田。
古来皆有是，念此一长叹。
何以慰我怀，斗酒倾前轩。
百世非所知，聊且乐当年。
挈杖去中林，蔔宅江之邊。
江邊多故廬，改築架斯椽。
左右皆廢墟，南北盡頹垣。
昔人固不留，遺迹尚依然。
因之悟物理，盛衰恒遞遷。
世既異市朝，海亦變桑田。
古來皆有是，念此一長歎。
何以慰我懷，鬥酒傾前軒。
百世非所知，聊且樂當年。
唐代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
明代：
梁以壮
花艇向城市，朝霞桨半函。孤兰犹在谷，众卉亦皆凡。
易引群蜂昵，休招百舌谗。不知春渡后，还得似松杉。
花艇向城市，朝霞槳半函。孤蘭猶在谷，衆卉亦皆凡。
易引群蜂昵，休招百舌讒。不知春渡後，還得似松杉。
清代：
屈大均
珥笔蓬莱久，三年接御屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，须愁兰佩馨。金螭东畔立，可许一沉冥。
珥筆蓬萊久，三年接禦屏。人如若耶月，客是富春星。
莫恨蛾眉短，須愁蘭佩馨。金螭東畔立，可許一沉冥。
：
释元肇
方壶圆峤神仙经，远不可到虚其名。东嘉自古山水郡，往往俗驾回山灵。
了知天地不终惜，雁荡殿出集大成。辋川无人王宰死，五日十日徒劳形。
方壺圓峤神仙經，遠不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。辋川無人王宰死，五日十日徒勞形。
宋代：
方一夔
招隐谁招到碧岩，自嫌黄绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如来混圣凡。
胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函。竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔。
招隐誰招到碧岩，自嫌黃绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混聖凡。
勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝辔銜。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。