过邹道乡先生墓有感
[元代]：谢应芳
忠公天下士，夙学能慎独。平生寸心赤，耿耿照黄屋。
元符引裾谏，痛甚贾生哭。上言正中宫，下言斥当轴。
直道时不容，除名窜荒服。建中及崇宁，宠辱手翻覆。
炎蒸岭南地，文章散青馥。晚岁归故山，林庄竟薶玉。
向来望佳城，郁郁暗松竹。今为禾黍区，春雨耕觳觫。
翁仲知何归，云仍困无告。嗟余佔毕生，斯文赖私淑。
愿言理侵疆，重植宰上木。愚公将移山，自谓计已熟。
精卫欲填海，可奈力不足。伤心复伤心，残碑卧荒麓。
忠公天下士，夙學能慎獨。平生寸心赤，耿耿照黃屋。
元符引裾谏，痛甚賈生哭。上言正中宮，下言斥當軸。
直道時不容，除名竄荒服。建中及崇甯，寵辱手翻覆。
炎蒸嶺南地，文章散青馥。晚歲歸故山，林莊竟薶玉。
向來望佳城，郁郁暗松竹。今為禾黍區，春雨耕觳觫。
翁仲知何歸，雲仍困無告。嗟餘佔畢生，斯文賴私淑。
願言理侵疆，重植宰上木。愚公将移山，自謂計已熟。
精衛欲填海，可奈力不足。傷心複傷心，殘碑卧荒麓。
唐代·谢应芳的简介
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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► 谢应芳的诗(222篇) 〕
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项安世
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘云何处游。
人随流水去不返，名与好山空自留。
晦翁一别遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人随流水去不返，名與好山空自留。
宋代：
释宝昙
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十寻。
自是万金医国少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
宋代：
刘克庄
纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。
一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于骊岫撥殘灰。