病中放言 其二
[清代]：成鹫
频年多难逢寒食，怅望家山又一春。青草久荒攀柏地，黄梅深愧种松人。
哀猿啼树将圆月，饥鸟眠花动隔旬。辜负清明好时节，梦中犹忆蕨薇新。
頻年多難逢寒食，怅望家山又一春。青草久荒攀柏地，黃梅深愧種松人。
哀猿啼樹将圓月，饑鳥眠花動隔旬。辜負清明好時節，夢中猶憶蕨薇新。
唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
明代：
刘基
红树伤心夕照前，漫山映水为谁妍。树当摇落人尤惜，人自忧愁树不怜。
九译未通青鸟使，四郊犹涨绿林烟。野夫病足思休息，藉草栖橧拟晏眠。
紅樹傷心夕照前，漫山映水為誰妍。樹當搖落人尤惜，人自憂愁樹不憐。
九譯未通青鳥使，四郊猶漲綠林煙。野夫病足思休息，藉草栖橧拟晏眠。
清代：
庄棫
红晕脂痕，照出水、新妆靓。幽情共、绿云低映。一曲西洲，谁采取、亭亭影。
人静。对西风、凌波自省。水佩风裳，偏又报、凉秋信。
紅暈脂痕，照出水、新妝靓。幽情共、綠雲低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。
人靜。對西風、淩波自省。水佩風裳，偏又報、涼秋信。
清代：
戴亨
伊余削籍游京华，畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年，邂逅石闾非梦想。
高才逸气淩九霄，冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来，睥睨今古分雄长。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石闾非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
明代：
张天赋
万丈龙门未易过，感君指引渡风波。海头多少傍人眼，不济于今将若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今将若何。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄笺天下托鹏风。分无侑坐歌眉绿，但有挑蔬冻指红。
画史莫传飞舞势，诗人俱尽琢磨工。此间不见乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
宋代：
吕本中
眼明见此出笼鹤，似我北归辞瘴岚。慎勿低头待收养，人间欣戚尽朝三。
眼明見此出籠鶴，似我北歸辭瘴岚。慎勿低頭待收養，人間欣戚盡朝三。