读皇甫湜公安园池诗书其后二首
[唐代]：韩愈
晋人目二子，其犹吹一吷。区区自其下，顾肯挂牙舌。
春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘，但以一概量。
我有一池水，蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼，日夜不得闲。
我初往观之，其后益不观。观之乱我意，不如不观完。
用将济诸人，舍得业孔颜。百年讵几时，君子不可闲。
晉人目二子，其猶吹一吷。區區自其下，顧肯挂牙舌。
春秋書王法，不誅其人身。爾雅注蟲魚，定非磊落人。
湜也困公安，不自閑窮年。枉智思掎摭，
糞壤污穢豈有臧。誠不如兩忘，但以一概量。
我有一池水，蒲葦生其間。蟲魚沸相嚼，日夜不得閑。
我初往觀之，其後益不觀。觀之亂我意，不如不觀完。
用将濟諸人，舍得業孔顔。百年讵幾時，君子不可閑。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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明代：
边贡
解缆洪流树，侵星过吕梁。风云犹帝里，山水即吾乡。
砚拂秋岚湿，衣沾晓露凉。长年欣暑退，伊轧棹歌长。
解纜洪流樹，侵星過呂梁。風雲猶帝裡，山水即吾鄉。
硯拂秋岚濕，衣沾曉露涼。長年欣暑退，伊軋棹歌長。
明代：
黄廷用
病馀还觉冶游劳，风景悠然思转豪。水绕林深山日隐，洞开云净海天遥。
浮生枉试腹中剑，尘世空藏笑里刀。我愿晚阴分石榻，英雄谁复说孙曹。
病馀還覺冶遊勞，風景悠然思轉豪。水繞林深山日隐，洞開雲淨海天遙。
浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑裡刀。我願晚陰分石榻，英雄誰複說孫曹。
宋代：
华岳
白旄持节使单于，万里风烟十载余。
柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书。
白旄持節使單于，萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
明代：
顾璘
西园虚阁对高林，闭户焚香养道心。胜地几年频怅望，归帆千里一开襟。
云深独鹤萧萧舞，海近寒龙细细吟。明月倚阑无限兴，莫因人世叹浮沉。
西園虛閣對高林，閉戶焚香養道心。勝地幾年頻怅望，歸帆千裡一開襟。
雲深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興，莫因人世歎浮沉。
明代：
张弼
春水桃花双鲤鱼，老姜新酒付行厨。丁宁童子休轻剖，甫里先生恐寄书。
春水桃花雙鯉魚，老姜新酒付行廚。丁甯童子休輕剖，甫裡先生恐寄書。