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端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其三
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其三
[明代]：陶望龄
生平食字饱，渴饮松煤汁。共压强韵诗，思苦笔未湿。
纷如舟竞渡，红锦志先得。胜事出危险，好语生迫急。
每爱孟东野，铜斗夸射鸭。虽无壮士怀，幽韵写蒙幂。
飞情高鸟堕，洗恨游鲂赤。不独吟者劳，闻歌已头白。
伊余亦何事，肩耸发去帻。胡不日中眠，强效寒虫泣。
灵均去我久，风雅道渐缺。我欲拜低头，谁是词坛客。
何当唤韩孟，去作城南集。
生平食字飽，渴飲松煤汁。共壓強韻詩，思苦筆未濕。
紛如舟競渡，紅錦志先得。勝事出危險，好語生迫急。
每愛孟東野，銅鬥誇射鴨。雖無壯士懷，幽韻寫蒙幂。
飛情高鳥堕，洗恨遊鲂赤。不獨吟者勞，聞歌已頭白。
伊餘亦何事，肩聳發去帻。胡不日中眠，強效寒蟲泣。
靈均去我久，風雅道漸缺。我欲拜低頭，誰是詞壇客。
何當喚韓孟，去作城南集。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
宋代：
晏殊
披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
披風别殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
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李商叟
百年能几见英豪，主圣臣贤未易遭。
□□□□新制度，宗臣当国大勋劳。
百年能幾見英豪，主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當國大勳勞。
明代：
皇甫汸
为访山居胜，门前一水分。宁知牵世网，未果谢人群。
满径翳秋草，虚窗閒白云。非关乘雪兴，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲。非關乘雪興，了恨未逢君。