水调歌头 显性理
[元代]：李道纯
至道无言说，神功妙莫量。本来具足，添之无碍减无妨。
不在多闻广学，只要潜通默会，定里细参详。个中端的意，元不离中黄。
圆陀陀，光烁烁，现堂堂。无余无欠，通身无象合真常。
只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。开放顶门眼，遍界不能藏。
至道無言說，神功妙莫量。本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，隻要潛通默會，定裡細參詳。個中端的意，元不離中黃。
圓陀陀，光爍爍，現堂堂。無餘無欠，通身無象合真常。
隻這而今默識，便是當年彌勒，直下要承當。開放頂門眼，遍界不能藏。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代：
陆游
泽居仅足不求余，旷快真同纵壑鱼。
平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘车？齿摇但煮岷山芋，眼涩惟观胄监书。
澤居僅足不求餘，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附骥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
清代：
祝廷华
焚香扫径迓高轩，又喜冲寒莅小园。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重论。
旧交寥落风云冷，今雨联翩笑语温。堪羡瑶斋多韵事，十年醉墨展秋痕。
焚香掃徑迓高軒，又喜沖寒莅小園。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重論。
舊交寥落風雲冷，今雨聯翩笑語溫。堪羨瑤齋多韻事，十年醉墨展秋痕。
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曾廉
岸曲花飞，湖心鱼掉。羊欣当日原年少。苍茫五渚去人稀，孤篷休惹桃花笑。
万顷烟波，几回凭吊。青山无数当斜照。耳边多少鹧鸪啼，鹧鸪只在黄陵庙。
岸曲花飛，湖心魚掉。羊欣當日原年少。蒼茫五渚去人稀，孤篷休惹桃花笑。
萬頃煙波，幾回憑吊。青山無數當斜照。耳邊多少鹧鸪啼，鹧鸪隻在黃陵廟。
清代：
孙原湘
画帘鹦鹉语呼茶，天女亲擎一朵霞。味美那滑添茗叶，香清浑似带梅花。
早知郎性凉须忌，不避人嫌爱越加。我却贪痴还未足，比卿芳乳略差些。
畫簾鹦鹉語呼茶，天女親擎一朵霞。味美那滑添茗葉，香清渾似帶梅花。
早知郎性涼須忌，不避人嫌愛越加。我卻貪癡還未足，比卿芳乳略差些。
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程千帆
天际微云乍卷舒，飞琼新寄秣陵书。春风无限江南梦，又逐灵槎泛玉渠。
天際微雲乍卷舒，飛瓊新寄秣陵書。春風無限江南夢，又逐靈槎泛玉渠。