上顾大夫
[唐代]：贯休
碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯槁。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。
碧海漾仙洲，骊珠外無寶。一嶽倚青冥，群山盡如草。
君侯聖朝瑞，動隻關玄造。誰雲倚天劍，含霜在懷抱。
誰雲青雲險，門前是平道。洪民亦何幸，裡巷清如掃。
至化無經綸，至神無祝禱。即應炳文柄，孤平去浩浩。
即應調鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，來自海邊島。
經傳髻裡珠，詩學池中藻。閉門十馀載，庭杉共枯槁。
今朝投至鑒，得不傾肝腦。斯文如未精，歸山更探讨。
唐代·贯休的简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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► 贯休的诗(477篇) 〕
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
宋代：
许及之
堕甑功名久任缘，形骸老丑孰蚩妍。了知白发关吾事，敢学乌髭趁少年。
人谓黄金容可作，君藏鸿宝乃能铅。一皤正博妻孥笑，许惠良方试与传。
堕甑功名久任緣，形骸老醜孰蚩妍。了知白發關吾事，敢學烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。
宋代：
李正民
遁迹渔盐远市朝，回廊落叶响萧萧。云迷岭岫天将雪，草没汀洲海上潮。
欲寄新诗人杳杳，重寻旧会恨迢迢。暮年更欠刘龚语，门翳蓬蒿转寂寥。
遁迹漁鹽遠市朝，回廊落葉響蕭蕭。雲迷嶺岫天将雪，草沒汀洲海上潮。
欲寄新詩人杳杳，重尋舊會恨迢迢。暮年更欠劉龔語，門翳蓬蒿轉寂寥。
宋代：
释居简
嵌岩礧砢无津润，踞地盘空隐雾深。万窍怒号从定起，试听枯木里龙吟。
嵌岩礧砢無津潤，踞地盤空隐霧深。萬竅怒号從定起，試聽枯木裡龍吟。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。