荆溪杂兴六首 其一 惠山至永定
[明代]：王鏊
解䌫惠山下，问道荆溪程。荆溪百里遥，兰桨荡空明。
沿湖好青山，宛转送我行。惠山甫见辞，阳山复来迎。
东西夹画船，依依亦多情。忽然互回合，隐若百雉城。
西南豁中断，太湖渺然平。范蠡辞越相，此口云所经。
怀贤不可见，临流濯长缨。画船箫鼓荡春晴，一路青山送我行。
分付舟人行莫急，看山犹自未分明。
解䌫惠山下，問道荊溪程。荊溪百裡遙，蘭槳蕩空明。
沿湖好青山，宛轉送我行。惠山甫見辭，陽山複來迎。
東西夾畫船，依依亦多情。忽然互回合，隐若百雉城。
西南豁中斷，太湖渺然平。範蠡辭越相，此口雲所經。
懷賢不可見，臨流濯長纓。畫船箫鼓蕩春晴，一路青山送我行。
分付舟人行莫急，看山猶自未分明。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
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弘历
招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲拟從其願，民财慮費多。
清代：
陶元藻
天险何曾《禹贡》陈，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩响空山夜降神。
玉马惊回猺洞火，寒潮拍尽女墙尘。帆飞三峡行才半，还傍香炉一问津。
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。
两汉：
佚名
本来无说本无言。澄寂湛然。湛然常寂气神全。希内自观玄。
玄中妙，妙中玄。无相貌，莫团圆。往来去，怎遮拦。清风明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希内自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團圓。往來去，怎遮攔。清風明月前。
明代：
李东阳
禁林仙籍久通名，我里君门数送迎。身病每劳分药裹，官閒时复对棋枰。
北堂萱草三年梦，东国鲈鱼万里情。可是得归归便了，竟将勋业负平生。
禁林仙籍久通名，我裡君門數送迎。身病每勞分藥裹，官閒時複對棋枰。
北堂萱草三年夢，東國鲈魚萬裡情。可是得歸歸便了，竟将勳業負平生。
清代：
牛焘
虑澹能教物自轻，永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛，身世无缘托四明。
慮澹能教物自輕，永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛，身世無緣托四明。