韩文公蓝关图
[明代]：王鏊
韩公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上谁所赋，一朝雪拥蓝田关。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈，携手同行良非难。
胡为骑马浪自苦，祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气，抵死不肯从湘言。
当时果州有谢女，白昼居室生云烟。须臾上升众所见，公谓魑魅物怪其逢旃。
后来儒者颇好异，遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及，泰山北斗不独文章然。
韓公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上誰所賦，一朝雪擁藍田關。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一語稍低屈，攜手同行良非難。
胡為騎馬浪自苦，祗令收骨江之邊。乃知此公胸中屼峍有壯氣，抵死不肯從湘言。
當時果州有謝女，白晝居室生雲煙。須臾上升衆所見，公謂魑魅物怪其逢旃。
後來儒者頗好異，遂令末世坎離龍虎紛紛傳。乃知韓公不可及，泰山北鬥不獨文章然。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
清代：
许传霈
船头船尾两灵牌，先后拈香理亦谐。枕里不堪回首处，此身同梦与同怀。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
明代：
张宁
傅岩曾托画图传，八翼分明梦上天。变化升腾先有兆，从来官第号登仙。
傅岩曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第号登仙。
清代：
周凯
胎生闻说有鲨鱼，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞說有鲨魚，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉闾接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。