某又述
[宋代]：释道真
能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。
菩提上□因修得，佛果无生证有涯。
此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。
能持淨意作□家，解駕牛羊白鹿車。
嫌闌砌前栽樹少，怕空不種後園花。
菩提上□因修得，佛果無生證有涯。
此處涅盤觀境□，自然捷路到龍花。
唐代·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
唐代：
吕岩
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎内烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
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卢青山
穷天无月有苍寒，愁绪牵缠绕管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒间。
人和梦去千千里，岁拽衰来望望然。多谢雄鸡解催旦，为余一唱裂肠肝。
窮天無月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢去千千裡，歲拽衰來望望然。多謝雄雞解催旦，為餘一唱裂腸肝。
明代：
方孝孺
周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。
仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談正誼，濡走濟群生。
明代：
潘希曾
散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。
朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。
散木豈無用，散人何可羁。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘抛棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
清代：
吴藻
阁雨云疏，弄晴风小，薄寒恻恻如秋。有约湔裙，红罗先绣莲钩。
酒鎗茶具安排惯，倩移来、三板轻舟。莫因循，岁岁芳时，日日清游。
閣雨雲疏，弄晴風小，薄寒恻恻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三闆輕舟。莫因循，歲歲芳時，日日清遊。
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刘崧
群木飒萧萧，虚堂坐寂寥。秋声方永夜，月色自中宵。
目倦青编过，眠迟绛蜡消。平生江海志，及此叹飘摇。
群木飒蕭蕭，虛堂坐寂寥。秋聲方永夜，月色自中宵。
目倦青編過，眠遲绛蠟消。平生江海志，及此歎飄搖。