题共乐堂
[宋代]：汪泌
临海城东湖，气象清且奇。
无风绿色净，十顷澄琉璃。
中有共乐堂，今其名者谁。
人有答我问，太守下车时。
访民所疾苦，民曰水最危。
其水或暴至，城坏民流尸。
公谋得上策，叠石完城基。
外遗数百家，室屋鳞参差。
水至无所障，适与漂溺期。
又欲隄其东，苦乏土石资。
开湖足取用，隄势横虹蜺。
湖光占空阔，物从鉴中窥。
紫翠前后山，环列如屏帷。
构堂就虚旷，与俗同游嬉。
太守宴堂上，游人歌水湄。
歌云从公来，除患补疮痍。
况有此观壮，不乐何以为。
有如登春台，人心举熙熙。
从事能文者，作辞书之碑。
庶其不朽功，上彻尧轩墀。
臨海城東湖，氣象清且奇。
無風綠色淨，十頃澄琉璃。
中有共樂堂，今其名者誰。
人有答我問，太守下車時。
訪民所疾苦，民曰水最危。
其水或暴至，城壞民流屍。
公謀得上策，疊石完城基。
外遺數百家，室屋鱗參差。
水至無所障，适與漂溺期。
又欲隄其東，苦乏土石資。
開湖足取用，隄勢橫虹蜺。
湖光占空闊，物從鑒中窺。
紫翠前後山，環列如屏帷。
構堂就虛曠，與俗同遊嬉。
太守宴堂上，遊人歌水湄。
歌雲從公來，除患補瘡痍。
況有此觀壯，不樂何以為。
有如登春台，人心舉熙熙。
從事能文者，作辭書之碑。
庶其不朽功，上徹堯軒墀。
唐代·汪泌的简介
汪泌，真州（今江苏仪徵）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士（明嘉靖《维扬志》卷一九）。神宗熙宁七年（一○七四）以都官员外郎通判台州。事见清光绪《台州府志》卷二。
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► 汪泌的诗(1篇) 〕
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
明代：
程敏政
双桨悠悠出岸沙，钓鱼人住水西涯。隔溪残雪春犹浅，时见寒梅一树花。
雙槳悠悠出岸沙，釣魚人住水西涯。隔溪殘雪春猶淺，時見寒梅一樹花。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
：
彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。