赠刘师服
[唐代]:韩愈
羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。
羨君齒牙牢且潔,大肉硬餅如刀截。我今呀豁落者多,
所存十馀皆兀臲.匙抄爛飯穩送之,合口軟嚼如牛呞。
妻兒恐我生怅望,盤中不饤栗與梨。隻今年才四十五,
後日懸知漸莽鹵。朱顔皓頸訝莫親,此外諸馀誰更數。
憶昔太公仕進初,口含兩齒無赢馀。虞翻十三比豈少,
遂自惋恨形于書。丈夫命存百無害,誰能點檢形骸外。
巨缗東釣倘可期,與子共飽鲸魚脍。
唐代·韩愈的简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
► 韩愈的诗(357篇) 〕
明代:
杨荣
左峰俨飞盖,右峰如聚毂。两峰并高寒,对峙气清淑。
羡尔志冲澹,于焉构书屋。中藏万卷馀,琅琅时诵读。
左峰俨飛蓋,右峰如聚毂。兩峰并高寒,對峙氣清淑。
羨爾志沖澹,于焉構書屋。中藏萬卷馀,琅琅時誦讀。
:
刘因之
清夜人无寐,寒檐月渐西。冻凝镫焰小,冷压柝声低。
撰栗煨余火,翻书检旧题。数篇钞未了,邻舍已鸡啼。
清夜人無寐,寒檐月漸西。凍凝镫焰小,冷壓柝聲低。
撰栗煨餘火,翻書檢舊題。數篇鈔未了,鄰舍已雞啼。
明代:
黎民表
濯足紫沂海,晞发朝阳阿。云车载玉女,皓齿扬清歌。
参差丽霄汉,玉辚隐相和。驾言憩玄圃,贻我琼树华。
濯足紫沂海,晞發朝陽阿。雲車載玉女,皓齒揚清歌。
參差麗霄漢,玉辚隐相和。駕言憩玄圃,贻我瓊樹華。
清代:
陈星垣
迟日满窗纱。鹦语无哗。小廊春色故秾些。瘦尽炉烟人倦午,帘影当花。
绣幕捲朱霞。认取天涯。几时芳草夕阳斜。燕子可怜飞缓缓,归去谁家。
遲日滿窗紗。鹦語無嘩。小廊春色故秾些。瘦盡爐煙人倦午,簾影當花。
繡幕捲朱霞。認取天涯。幾時芳草夕陽斜。燕子可憐飛緩緩,歸去誰家。