别左侯
[明代]：王天性
幽独抱戚戚，揽衣步修廊。朝暾隐崇垣，好鸟相鸣翔。
有客过我庐，车马俨成装。问客逝安之，言将旋故疆。
置酒与客别，笙歌发中堂。客怀惨无欢，杯举不尽觞。
客胡不尽觞，世事总茫茫。铅刀竞一割，太阿匣中藏。
宋人宝燕石，白璧委道傍。许身苟不亏，弃置讵庸伤。
客其固明志，要归道所臧。闽道足山水，奇秀钟宁阳。
归去卸尘缨，终日以徜徉。
幽獨抱戚戚，攬衣步修廊。朝暾隐崇垣，好鳥相鳴翔。
有客過我廬，車馬俨成裝。問客逝安之，言将旋故疆。
置酒與客别，笙歌發中堂。客懷慘無歡，杯舉不盡觞。
客胡不盡觞，世事總茫茫。鉛刀競一割，太阿匣中藏。
宋人寶燕石，白璧委道傍。許身苟不虧，棄置讵庸傷。
客其固明志，要歸道所臧。閩道足山水，奇秀鐘甯陽。
歸去卸塵纓，終日以徜徉。
唐代·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
两汉：
佚名
辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。
遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂内，切須規矩随身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
宋代：
方一夔
前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
前程在處暗危機，脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時将詩句洗前非。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
释印肃
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空随叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
：
何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。