慈氏寺留题次虚庵韵
[明代]：薛瑄
义阳慈氏古丛林，风景萧然静客心。到院好香浮细霭，隔帘幽鸟送清音。
槿花妙有空中色，柢树浓交户外阴。持节他年重过此，会须细听颖师琴。
義陽慈氏古叢林，風景蕭然靜客心。到院好香浮細霭，隔簾幽鳥送清音。
槿花妙有空中色，柢樹濃交戶外陰。持節他年重過此，會須細聽穎師琴。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
柳永
玉［土戚］金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽，正
万家、急管繁弦。凤楼临
玉［土戚］金階舞舜幹。朝野多歡。九衢三市風光麗，正
萬家、急管繁弦。鳳樓臨
唐代：
齐己
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。
又挂寒帆向錦川，木蘭舟裡過殘年。自修姹姹爐中物，
拟作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回劄應緘十色箋。
清代：
李希圣
事过方知大祸临，君臣相对但沾襟。死棋著著犹堪覆，长夜漫漫直到今。
三户亡秦那可得，诸公误国是何心。当时痛哭书还在，吞炭年来口已瘖。
事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。