兰陵怀古
[明代]：薛瑄
早发郯子国，午至兰陵邑。兰陵久已荒，禾黍带荆棘。
惟有古寺存，径入林影密。老僧知我来，出门远候立。
下马问往事，为我指遗迹。苍茫古城东，墓有荀卿石。
我欲往寻之，还为野水隔。忆昔周室卑，蛮荆凌上国。
兹邑乃其疆，人物殊烜赫。寂寞千载馀，浮云空古色。
如何当日贤，重有逃䜛责。只今文字存，尚为人指摘。
鞭马舍之去，极目远天碧。
早發郯子國，午至蘭陵邑。蘭陵久已荒，禾黍帶荊棘。
惟有古寺存，徑入林影密。老僧知我來，出門遠候立。
下馬問往事，為我指遺迹。蒼茫古城東，墓有荀卿石。
我欲往尋之，還為野水隔。憶昔周室卑，蠻荊淩上國。
茲邑乃其疆，人物殊烜赫。寂寞千載馀，浮雲空古色。
如何當日賢，重有逃䜛責。隻今文字存，尚為人指摘。
鞭馬舍之去，極目遠天碧。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
韩琦
中山风物有前缘，经赏重阳第五年。莫为素毛悲晚岁，且吹黄菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。笑问此身何计是，不如嘉节倒垂莲。
中山風物有前緣，經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權。笑問此身何計是，不如嘉節倒垂蓮。
清代：
陆求可
六花堆积满乾坤，一色更无痕。但分山水高低处，与林庐城郭江村。
蜡屐扶筇，印生屐齿，回首失柴门。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
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欧大任
寒城出祖大江涛，曾是从君水部曹。稍转云司劳削牍，更移兰省借挥毫。
星前入奏燕山近，雪后趋朝汉殿高。计最祠官应恋阙，可能归及荐樱桃。
寒城出祖大江濤，曾是從君水部曹。稍轉雲司勞削牍，更移蘭省借揮毫。
星前入奏燕山近，雪後趨朝漢殿高。計最祠官應戀阙，可能歸及薦櫻桃。
宋代：
葛胜仲
材资合黄阁，器业偃朱轓。教府依模范，枢庭验讨论。
成梁繄杜预，障水幸王尊。二纪朋僚旧，追怀恸寝门。
材資合黃閣，器業偃朱轓。教府依模範，樞庭驗讨論。
成梁繄杜預，障水幸王尊。二紀朋僚舊，追懷恸寝門。