在于造句


1.他的成功因素不在于天赋条件,而是那股焚膏继晷、孜孜不倦的向学精神。

2.生命在于运动,生命在于休息。保持乐观情绪,遵循生活规律。白天按时运动,身体就会康宁。晚上按时休息,精神就会安逸。

3., 聪明出于勤奋,天才在于积累。

4.这种姿态的合理性在于,它坚持这样的立场,任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

5.孩子的学习兴趣不仅与学校老师的教学方式和方法有关,还与孩子的家庭环境有直接的关系。老师的教只解决了孩子“学”的问题,而家庭环境在很大程度上决定了孩子“做”的问题。因此,培养孩子的学习兴趣不仅在于学校,而且应有家长的密切配合。

6.信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。

7.别怕与大人物打交道,最成功的人都是那些最容易与人相处的人。成功者的成功,要么给普通人以莫大的成功的动力,要么给他们以莫大的压力。成功都是普通的人,唯一的差别在于他们比普通人多做或少做了某些事情,于是他们成功了。

8.人生的目标在于不断追求,人生的价值在于不断奉献。

9.美在于心灵,道德才是最纯朴的美。

10.同在一个环境中生活,强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

11.婚姻是不可捉摸在于:一个乐观的男人加上一个乐观的女人,有时等于两个悲观主义者。

12.天才在于创新,智者源于探索。面对困难,我们勇往直前;面对失败,我们永不言弃。团结奋斗,不断拼搏,是我们的不竭动力;不断进取,追求卓越,是我们的永恒目标。

13.巴菲特循例赞扬了Sokol的工作。许多投资者推测,在这家总部位于内布拉斯加洲奥马哈市的公司中,Sokol的名字是在于巴菲特继任者的短名单之中的。

14.这个计谋的关键在于避免打草惊蛇,等对方鬆懈后,可一举进攻。

15.突破外生技术壁垒必须做到标本兼治,关键在于提高产品的质量,进而提高企业及其产品竞争力。

16.如果要想在众多的书籍中发现思想,结果就会大失所望,思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。

17.这次反攻仅仅存在于这位穷途末路的*裁者的狂热的脑海中。

18.这产物虽说符合概念,但因为它沉陷在原来的直接性里,便没有分化作用的诱导原则存在于其中。

19.飞翔的永恒在于振翅,流动的永恒在于不竭,生命的永恒在于追求!

20.我们大多数人的缺点,就在于一心想在俄顷间就成大事,其实事情是在逐渐去做的,我们不停的用功读收自修,就能逐渐地推行我们知识的地平线,在切实职业中发扬作用.

21.大概我们还不知道,爱情的美好不在于选择与被选择的瞬间,而在于相守一生的过程。两个人在一起很久本身不算童话,在一起很久不觉冗长乏味,不生猜疑埋怨才算童话。爱情,是枕边的一首诗。

22.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。

23.我的一生始终保持着这样一个信念:生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受。

24.研究表明,"情感会让人丧失理智"这个传统的至理名言与个人对事物的理解能力有关,而不在于情感有多强烈。

25.只有知识……才能构成巨大财富的源泉,即让土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福,幸福的根源在于知识。

26.成功的秘诀,在于随时随地把握时机。

27.教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠

28.聪明在于学习,天才在于积累。所谓天才za ojv.com,实际上是依靠学习。华罗庚

29.愿做一个真正的共产主义者吗?那就要让思想冲破资产阶级的牢笼。面对着两种尖锐对立的典型,我们当然摒弃个人主义而选择雷锋!雷锋的品德无比崇高,但并不是没有达到的可能。关键在于对人民和对自己,你是否做到如雷锋一样的认真。

30.学校是人民的摇篮,就这个意义来说,它是人民灵魂的主要塑造者。学校对其学生们的文化面貌能够打下永不消失的印记。真正的学校引以为自豪的是所有具有高尚品格的成年人把自己称为是它的学生。你们崇高的使命就在于使所有的送自己的子孙到你们学校去学习的成年人,永远处在这个学校的精神影响之中。

31.科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。爱因斯坦

32.付出就必定有收获,而收获的好坏还是在于自己,不要去找客观原因,不要去推卸责任,勇敢地面对现实,人偶尔也是会出错的,不用畏惧,以后再努力,记住:只有付出才能收获,没有不劳而获的美差事。

33., 一年之季在于春,春耕搞好了,全年的收成也就有了保障。

34.立春节气悄然至,冬去春来又是年,万物复苏总是春,桃花美酒伴身边,高谈人生莫等闲,如此一年又一年,一年之计在于春,祝你今年不枉费,工作生意都走红,你的生活乐滔滔!立春快乐。

35.胜利只是人生历程中的一些小站,你的高兴除非到站的那一刻外,更在于一路的疾驰和对永久无尽头的前程的寻求.

36.艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。罗曼·罗兰

37.走着走着,我渐渐把目光转到荷叶上,它们高高地散在水面,像亭亭的舞女的裙,它们因遮住了湖,遮住了水的光耀,而使它们更见风致了,它们心甘情愿的在于荷花下,将荷花映衬得更加娇美。

38.我们的丑陋,是在于我们不知道自己的丑陋。

39.专业之处在于,自己不仅需要保证身体的洁净,在整个录制过程中更是一心一意完全遵照流程行事,公事公办,绝不敢有丝毫别的念头。

40.我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。

41.但开源的优势在于极为丰富的人才资本,这是任何专有垂直市场供应商都无法望其项背的。

42.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师;母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭;母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李;我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习!

43.我们的生命存在于这样的小小的、拥挤的、温暖的时代之中庞大的背景音乐,悠扬地回荡在整个上海,为这个繁华的时代点缀着金边。还有更多我们并不知道的时间,我们未曾看见的场所,这个时代并未停止转动。它用一种最冷酷和理智的方式,让每一个人的生命平行前进。

44.人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状况,人生本来就充满缺憾,完美人生并不存在于现实生活中,人生虽不完美,却是可以令人感到满意和快乐的。

45.问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

46.看你的文章生动不生动的,关键在于你那画龙点睛的一笔。

47.积极防御的真正作用,就像我们所谈到的那样,在于这种防御能够有助于遏止敌人的攻击。

48.道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

49.世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。

50.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

51.一百十三、魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。

52.设定目标没有任何错误,而且你在努力的过程中设定更难的挑战也没有问题。这种特殊心态的问题在于,你没有用每一次获得的成绩创造自尊并且让你的自信增强,相反却把它当成不满的来源。这其实是很荒谬的。

53.成功只是人生过程中的一些小站,你的快乐除了到站的那一刻外,更在于一路的奔驰和对永远无止境的前途的追求。

54.成功者和失败者的区别就在于前者有雄伟的目标,可行的计划,而且能够精益求精,善始善终。这要求有超人的毅力。不懈的追求,锲而不舍终有大用。

55.创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!

56.胜利在于坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利!

57.成功的秘诀补仅仅在于自身的努力和奋斗,而是要让已经成功的人为自己提供帮助,让即将成功的人和自己并肩作战,让不成功的人为自己服务。

58.人生苦短,白驹过隙。短其实不在于时间“逝者如斯”,而在于我们总在彷徨中迷失,在正确和错误的选择间徘徊。足迹连成弧在人生的地图上线,心中的梦想总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。

59.也许人类的悲哀便在于此,拥有的东西不去珍惜,对于得不到的却永远渴望。

60.成功的奥秘在于多动手。杨振宁

61.天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。

62., 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。托尔斯泰

63.生命象一粒种籽,藏在生活的深处,在黑土层和人类胶泥的混合物中,在那里,多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生,任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰

64.人要面子树要皮。人存在于社会上,要扮演各种各样角色,特别是在互相的交往中,需要一定的尊严来支撑,这是人性的弱点。明白了这点,才能体会到“敬”字的必要性。

65.我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

66.这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西!然而并不是谁都懂得,美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

67.天才在于创新,智者源于探索。面对困难,我们勇往直前;面对失败,我们永不言弃。团结奋斗,不断拼搏,是我们的不竭动力;不断进取,追求卓越,是我们的永恒目标。

68.沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

69.事物在社会运动中发展,总有端倪可察,有规律可寻,关键在于我们对军事管理认识的深度。

70.独创性常常在于发现两个或两个以上研究对象或设想之间的联系或相似之点,而原来以为这些对象或设想彼此没有关系。贝弗里奇

71.当然,其根本原因还是在于,一个多世纪之前,当转向西方寻找科学理论的时候,认识论上的反映论确实给当时一心只读圣贤书的思想界带来全新的气息,起到了振聋发聩的启蒙作用。

72.一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身,一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。

73.人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹,杜少陵“安得广厦千万间”,乐于助人,已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

74.它什么也不是,仅仅是一种声音。这哀伤的不平之鸣很可能亘古以来就存在于空间,仅仅由于行星的汇合而在一刹那间形之于声。

75.诱惑就像美丽的**花,在你面前洋溢着芬芳,即使是毒药你也想拥有而不能自拔而堕入陷阱。衡量一个人价值尺度,不仅在于他的能力,更在于不为诱惑所动的定力。

76.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

77., 用剑之道,在于出其不意,攻其不备。

78.人之所以平凡,在于无法超越自己。

79., 人类怎么定义幸福?幸福这种东西,往往需要伴随一种酒神状的沉醉和愚昧,伴随某种信念,这种信念的初衷很愚蠢,方向不明,暧昧不清,可你要相信它,于是你就能为之奋斗、付出,还甘之如饴。诀窍全在于含混二字。吴沉水

80.友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。弗兰西斯·培根

81.的确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。

82.夏天是一年四季中最炎热的季节,也是非常美丽的季节。我觉得夏季的美在于绿色,我最喜欢绿色。一到夏天,绿色无处不在。碧绿的小河,绿茵茵的草坪,嫩绿的杨柳,看起来真让人赏心悦目!

83.你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚,而缺点则是你那反复无常的脾气,另外还缺乏一点与人交往的技巧。

84., 因为一个人的肤色,身家背景与宗教信仰而产生的憎恨,绝对不会是与生俱来的。憎恨需要后天的学习,如果人们可以学会憎恨,那么也一定可以学会爱,原因在于对人心而言,爱远比恨来得自然。曼德拉

85.不是学习没有用,而是因为我没用,因为我没用,所以我没用,精通的目的全在于应用,不是知识就是力量,使用知识才是力量。

86.啊,青春,青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切,而在于但愿做出一切。

87.科学的根本精神在于求真理。

88.生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

89.人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。巴尔扎克

90.成功的条件在于勇气和自信,而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。

91.春分到,转换了季节;天渐暖,火红了岁月;水长流,带走了烦忧;阳光照,心情更美妙;花团簇,好运不胜数。一年之计在于春,珍惜时间奔前程!

92.因为我们思想愚蠢,所以语言变得越来越丑陋和不准确,而因为语言的败坏,使我们更容易产生思想的愚蠢,问题在于这个过程是可逆的。

93.诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。

94.为虚伪的惩罚绝不在于别人不相信他,而在于他从此不能再相信别人。

95.我越来越觉得我和这个社会有隔阂,有点愤世嫉俗,有这心态应该离人远一点,不要妨碍那些活得正好的人。从别人的生活中退出来。既平静又焦虑,平静在自己的本来面目中,焦虑在于按捺不住表态的冲动。

96.为什么一些人较之其他人更显得和蔼可亲呢?原因可能在于,他们身上持有生理节奏基因的特定变体。这种基因因其昼夜节律而显得至为重要。

97.明天我将继续存在,但是你要非常留心才能看到我。我将是一朵花,或者是一片树叶。我将存在于这些形色中,并向你打招呼。如果你足够留心,你将会辨认出我并问候我,我将会非常高兴。一行禅师

98.伟大的诀窍在于如何壮丽地生存,去感受商业胜利中波澜壮阔的脉搏。

99.法官点评说,该案的特殊之处在于被告报社在连载该书时,原告周海婴曾向报社寄来正误表并询问过稿费,最终法院判决这并不代表报社获得了作者的授权。

100., 矛盾在于,美国自以为是在人类普遍价值的名义下所做的一切,在太多的其他国家看来,却是武断的、师出无名的、和专横跋扈的。


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