1.俗话说,人无完人,对谁都不应该求全责备。
2.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
3.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔
4.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
5., 王石在总结万科的过去时,讲到当你还在公司时,应该站在股东立场上去想问题,而不是个性自由奔放,所以我应该是股东意志的执行者,而不应该是个人自由意志的表演者,这点我很清晰。
6.因此,文学文本不可能有众口一词的判断,研究者毕竟不是被动的阐释,不可能也不应该完全迎合作家的创作意图,而应该有他自己的批评自觉与批评个性,有各自独特的批评旨趣。
7.一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。约翰·洛克
8.我们应该努力工作,创造财富,而不应该坐享其成。
9.若南人妄以柳宗元为罗池神,而愈撰碑以实之;李贺父名晋,不应进士,而愈为贺作《讳辨》,令举进士;又为《毛颖传》,讥戏不近人情:此文章之甚纰缪者。
10.历史不应该是记忆的负担,而应该是理智的启迪。
11., 十年树木,百年树人,作为一个老师,你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩,而应该是树立正确的人生观,世界观。
12.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。
13.施暴者认为,对家庭成员实施暴力乃天经地义之事,而受害者虽明知自己受到不应有的伤害,但与施暴者的心态几乎一致,想法如出一辙,认为自己受到惩罚是罪有应得,不懂得通过正当途径进行救济。
14.不满烦闷,只应该使我们更坚决地向前奋斗;不应该使我们逃避困难,一瞑不视。
15.我在正值青年的岁月里是不应该去回忆过去的,尤其是那早已离去并且遥远的少年时代,可是,我却又无法不去回忆,那样的感受也许不可能再现,那样的心情也许不会再有。
16., 身在福中不如福,所有在早上一骨碌可以起床的人其实都不应有任何埋怨。
17.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
18.水手是不应该怕羞的。
19.亡羊补牢,为时不晚,对臧天朔被捕事件,娱乐圈不应该沉默,应举一反三,汲取教训!
20.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
21.卢处境困难,进退维谷,几经考虑,终以人格为重,不应为人收买,而同流合污。
22.尽管我大部分同意你的意见,但有一点我不会让步,那就是我们决不应该投机取巧。
23.你也不应该毫不容情地让她成为阻止我们相好的障碍.
24.生物链中,狼居于一个很重要的位置,但是由于人在很大程度上破坏了生物链,所以表面上看着狼没多大作用,但是想想澳洲曾经野兔成灾,难道不是人类作出的违反生物规律的结果吗?不应该将狼斩尽杀绝。
25.省委政策研究室作为省委的参谋助手,确应作好表率,只是不该让我们的舒大美女受伤,真是太不应该!
26.由于城市太复杂了,所以你可以设计房子,但永远设计不了城市,而且也不应该去设计城市。城市是巨大的自然现象,超过了我们改变事物的能力,也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。
27.当我们展望社会的未来时,我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动,不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。
28.在我的生活中,从来没有‘不’,你也不应有。‘不’,就是‘也许’;‘也许’,就是肯定。我不会把时间白白送给别人的。所以,要相信自己,一定会卖出去,一定能做到。
29.一个男子汉不应该向任何一个人要求什么,除非你有足够的力量去报答人家。
30.老师不应该无缘无故地和学生发火。
31., 那些世界上最有特权的人们,应不应当从世界上最没有特权的人们悲惨生活中学到些什么呢?
32.经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论,好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据,这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索,而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
33.新手滑雪者必须能够很容易进入中间用户,而那些为不知所措的永久中间层滑雪者所提供的帮助则不应该成为专家级滑雪者垂直滑道上的障碍。
34.这是我们不能也不应该忽略的召唤,不管它来自何方。
35.明明不应该牵挂你神情,明明不应该将细节辨认,明明双方都打破约定,彼此都需要冷静,怎么始终我挥之不去窝心笑声。蔡卓妍
36.包衣种子贮藏时间不应超过一个种植年度。
37.父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上,因为孩子一年有一半的时间都在家里,所以家庭教育和学校教育一样重要,甚至更重要。
38.虽然他们不应该计划解决方案架构,但是他们可以帮忙度量。
39.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
40.生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金
41.我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
42.我们不应该鄙视那些千虑一得的好意见。
43.这些罪犯实施了严重的危害社会的行为,触犯了刑法,依法受到刑罚处罚,被判刑入狱,这是罪有应得,对这一点不应当有任何怀疑。
44.培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。
45.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
46.难道人不应该在清洁而又持有审美的环境中生存,不应该享受到休闲和憩息的乐趣,不应该在有生之年获得尊严、愉悦、物质和精神同等丰足平衡的满足吗。赤贫,揪斗,咒骂,挣扎,污脏,丑陋。这不是常态。安妮宝贝
47.一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。
48.处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念偏见及所收集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧。
49.对犯错误的人,我们不应该嘲讽他们。
50.夜阑人静,再次勾勒曾经想象的黄河,追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌吗?就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧!让我们以华夏子孙的身份对它说:“谢了,母亲河”!
51.面对困境,不应做无谓的假设,需要的是脚踏实地走好每一步。正如契诃夫所说:“困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。”。
52.王石在总结万科的过去时,讲到当你还在公司时,应该站在股东立场上去想问题,而不是个性自由奔放,所以我应该是股东意志的执行者,而不应该是个人自由意志的表演者,这点我很清晰。
53.二百零八、不管他对你做过什么你都不应该这样来势汹汹的质问他。
54., 挫折是人生不可避免的事,一次次挫折来到你面前,你不应该退缩而是要想办法战胜它。只有在战胜挫折的过程中,你才会总结经验,这样经验才会越来越丰富。
55.一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不是影响基本的生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也作伤不了。
56.我们的慷慨决不应超出我们的能力。
57.沈阳的市民不难发现,无论是便利店还是大型超市,酸奶货架上的产品总是供不应求,尤其是口味酸甜细滑,营养丰富的果肉酸奶,深受白领女性的青睐。
58.大师的高度虽然无法超越,但武侠的传承却不应该戛然而止,晋槐只是想用自己的行动证明些什么,如此而已。
59.即使我们在学习中取得了很大的成绩,也不应该骄傲。
60.年纪轻轻去借帐,用信用卡,信用卡是一种什么东西?它是冲动消费的罪魁祸首,它是一种**烟,上瘾以后会致命的,所以说我觉得大学生不应该使用借款。
61.蚂蚁虽小,但是心里却时时想着别人,有好东西能够大家一起分享,还有它们的团结互助精神和坚韧不拔的毅力,对比我们人类,难道不应该向小蚂蚁学点什么吗?
62.惊蛰一到美景现,姹紫嫣红迎春来。杨柳依依柳絮飞,莺歌燕舞竞风采。美好春光不可负,蹉跎岁月不应该。踌躇满志宏图展,工作顺心幸福来。祝惊蛰快乐!
63.容恬纵使有朝一日成为十一国之主,心里仍有一个永远不会变的地方,天下苍生可以不知,只有凤鸣,不应该忘记这点。
64.自信,不是无源之水,无本之木,我们的自信来自对祖国灿烂明天的信念。我们是时代乐章上的一个音符,所以我们面对任何挫折或不幸,都不应悲观颓废,都不应绝望彷徨。
65.学习成绩下降,是因为自己不刻苦,不应该抱怨老师。
66.生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义......你不应该追问抽象的生命意义。每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。弗兰克尔
67.由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!巴尔扎克
68.对先进的经验我们应该因地制宜,不应生搬硬套。
69.每一**所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一**都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
70.可世界都爱热热闹闹,容不下我百无聊赖。不应该一个人发呆。华晨宇
71.我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。弗兰西斯·培根
72.忍耐,不应该成为逃避的托词。逃避是意志的沉沦和对信念的背叛,忍耐不是。忍耐是意志的升华和为了使追求成为永恒。
73.老师不应该无缘无故地和学生发火。
74.琳琅满目的奇花异果无数,看得侯天羽目不应暇,森林里那一顶挨一顶郁郁苍苍的树冠中.
75.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累。知识就是积累起来的,经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。
76.女人确实需要勤奋,但这勤奋不应该放在工作上,工作做再好,也不过是公司好。勤奋也不该放在伺候男人上,男人被照顾的再好,也是别人好。女人的勤奋,应该放在“让自己更好”上,更美、更有学识、见识更广阔,走更多的地方。自己好,才是真的好。
77.藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
78., 夜阑人静,再次勾勒曾经想象的黄河,追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律,唱出永不疲倦的民族之歌吗?就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧!让我们以华夏子孙的身份对它说:“谢了,母亲河”!
79., 出于同样的原因,我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿,却不应忽视,认知世界在不断变革,我们所能完整领会的,无非是有限时空里的一点东西。
80.因专心于学习,他对我所提的问题口不应心。
81.你的怨愤应该向那些骗子去发泄,而不应该冲着那些受骗的人.
82.新闻的边界是真实,如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题,可能美国媒体也不会报道报水门事件、虐囚门事件了。或者说,敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。
83.即使在外界的宣传和推动下做了一些工作,但还是虚与委蛇,流于形式,仍坚持认为档案工作并不能为企业带来直接的效益,不应包含在企业的管理流程之内,属于可有可无的附属行为。
84.一百零五、有时候人不会明白自己真正的情感,一旦被深深伤害了,自暴自弃就成了唯一的选项;殊不知其实能令自己悲伤的,正是自己最珍贵的感情,因为珍贵,所以永远都不能放弃,永远都不应该掉头就走。
85.为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量。
86.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好适应进步和变化。
87., 老师的一句话让我醍醐灌顶,知道了自己犯这样的错误是不应该的。
88.一、力图说真话;二、不能说真话,则保持沉默;三、无权保持沉默而不得不说假话时,不应伤害他人。
89.做事情应有始有终,不应半途而废。
90.他之所以会做出这件不应做的事,完全是被逼上梁山,出於无奈。
91.古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓
92.有的人只要还活着,某些过失对于他就是必不可少的。我们不应指望老朋友抛弃他们的某些特点。
93., 我们不应总留恋过去,而应该多多展望未来。
94.记者不应因为对某一产品给予肯定而获回报。新闻业务应分设各司其职的编辑部和广告部。
95.重要的是喜不喜欢,更重要的是应不应该。
96.文化最容易琐碎又最不应该琐碎,最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
97.梦想应该是一本选择书。但是,它不应是你睡不着的时候翻两页给你催眠的书,而是当你做着噩梦醒过来的时候,你翻起这本书你会发现原来还有这么多美好的东西,等你重新再睡着的时候,后面的梦会是美梦。
98.他是真心诚意在帮助寡嫂的,你们真不应该瓜田李下乱怀疑。
99.由我看来,好客是一宗美德,一宗幸福,也是一个排场;不论从哪个方面来看,甚至你认为这是一宗投机吧,难道不应该为了解他的客人,为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗!巴尔扎克
100.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国的谋福利,为人民谋福利的行动上。杜勃罗留波夫
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