境界造句

1.什么的不懂的清明境界和历尽沧桑、勘破一切的清明境界相对起来，毕竟太过简单和不堪一击。fresh果果

2.“拿得起”无疑是人生的辉煌，“放得下”则为人生的洒脱。前者仅仅是一种标志和结果，而后者则是一种品位和境界。

3.恍然大悟不仅是一种很愉悦的阅读境界，更是一种很高超的写作境界。

4., 成大器者都经过日复一日、年复一年的刻苦钻研,才达到游刃有余、百步穿杨、轮扁斫轮的境界。

5.孟竭其一生之力，满怀一腔救世热忱，四处奔走呼号，"中和"境界仍然仅仅是存留其心底的一个美好的梦。

6.礼貌是什么？礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负。

7.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

8.对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

9.如此一改,境界固然提高,然而两句皆著一个残字,衰世末俗中的迟暮与哀愁溢满字里行间。

10., 文明是什么？文明更是一种精神。文明不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

11.杭州西湖妙在天趣，苏州园林则贵在人工。在一个不大的天地里，因地制宜，沿阜垒土，种植花木，建造亭榭，由此而出现多样且幽美的画面，达到“不出城市而共获山林怡”的境界，此乃苏州园林的独特之处。

12.黛玉说：感情是一种伤感，感时花溅泪就是感情的境界。曹操说：感情是一种美轮美奂，不爱江山爱美人就是感情的写照。李自成说：感情是一种悲壮，舍身自杀就是感情的表状。武则天说：感情是一座丰碑，无字的说明就是感情的释怀。

13.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

14.教师是老一代人与年轻一代人之间的连结环节，他应该跳板而已。如果你们看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书，那就可以断定，这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。

15.“逆来顺受”，细细品味，境界啊！

16.这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。

17.这件事我做对了，老师表扬我思想境界高，心里感到很欣慰。

18.阅读小说并不如一般人所想象的那么简单，而是一门困难而复杂的艺术，你不仅要有能力去体会作家非凡的技巧，更必须具有丰富的想象力，才能进入艺术家为你所创造的境界，领悟到更多的东西。

19.因此,这时间修行门派虽然不少,境界却是参差不齐,有的修行一生不过略窥皮毛,有的却得窥天道,际遇之难料又岂能一言而定。

20.这一切,确实达到了“出世”境界,实非普通之人可以企及,也足令那些胆小慎微、城府浓厚、左顾右盼、私心杂念、阿谀奉承之辈感到汗颜甚至无地自容。

21.几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。

22.做人的高境界是不善于自我表现，那样才是明智的。

23.婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。爱默生

24., 这般修炼可使你完成初始阶段的洗髓伐毛,从而增强体质,锤炼肉身筋骨皮膜强度,使你的身体更具韧性,这便是基础篇第一章对应聚灵境界的聚灵初期三重。

25.我睡觉时做了一个梦，梦见由于人们的不断破坏，地球成了一个肮脏无比的污染星球，这种污染境界我还是第一次见到！我不禁被吓出了一身冷汗。

26., 艺术家往往能够在别人司空见惯的东西上找到灵感，发现出美来，这说明艺术家们进入到子一定的境界才有收获的。

27.所谓创意，不单指无中生有的能力，可以将陈腔滥调写成别有洞天也是种境界。

28.有所作为是生活的最高境界。

29.摒弃行动的结果，摆脱再生的束缚，达到无病的境界。

30.哀本身是美丽的，多了伤则是害。哀而不伤是一种境界，大于痛苦中挣扎，大于快乐中蒙蔽。

31.如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

32.青年，青年！无论受怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为你们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石，而绝不会置人于死命。路遥

33.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

34.他电影里的女主角几乎都“性别模糊”，只让人从敬慕中察觉瞬息的柔曼。那是境界。他说“能有这种悟性的演员难找。”。董桥

35.宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

36.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

37.我们中国有个成语叫力透纸背，表达的就是这种境界吧。

38.有所作为是生活中的最高境界。

39.大千世界,万族林立,群雄争霸,一位位传说中至尊强者,锋芒毕露,谁与争锋?只为追求那无上的境界。

40.如果没有相互间的信任、支持与合作，就不会有一个优秀的集体和共同的荣誉，想着团队成员彼此信任带来的工作的收获，我的思想和精神境界就得到一种升华，信任在团队中是一份义不容辞的责任，也是要对得住这份信任不遗余力干好工作的不竭的动力。

41.肖邦弹起琴来常常进入一种忘我的境界,只管弹下去,不到精疲力竭不肯罢手。

42.军人追求快乐、享受快乐,人之常情、天经地义,但对快乐的追求不能是孩童派的、超然状的、乐而忘形的非理性快乐,必须是高层次、高境界的理性之乐。

43.爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。

44.人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。

45.耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。

46.然而思想境界、人生阅历不同者在山水面前各得其所。

47.人人皆可参与体育运动，不管你是男或女，年长或年幼，健康或残疾，贫穷或富有，体育运动是人的一种权利，人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。

48.对于我们每个人来说，生命是一个多么值得珍视和充满期待的宝藏。因为，不断明白的过程也就是一个不断敞开、不断广阔，不断与天地万物融为一体的过程，只有真正“明白”了，才能体味到那种民胞物与的博大情怀，不断趋近那个天人合一的崇高境界。

49.有作为是“生活的最高境界”。

50.根据下列画线句子的句式、修辞和境界仿造句子，使上下文构成前后连贯合理的排比句。

51.洒脱是一种智慧、一种境界、一种博大和炼达，一种建立在良好气度、风度和分寸上的处世态度和风格。

52.奉天承运,庄主诏曰——妖武神余冲偷阅藏经楼典籍,罪大恶极,削妖武境界三层,以儆效尤!两位武神大哥,动手吧!

53.***总*记要求共产党员具备“大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私”的党性修养,这就是一种忘我境界。

54.因此，尽管孔、孟竭其一生之力，满怀一腔救世热忱，四处奔走呼号，“中和”境界仍然仅仅是存留其心底的一个美好的梦。

55.高境界的搭讪犯要像个彬彬有礼的绅士。而所谓勇气，就是把方便让给mm，把尴尬留给自己。阮琦

56.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔

57.科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。冯友兰

58.李淳罡大声道：“剑来！”，徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘，向大雪坪飞来。龙虎山道士合式千柄桃木剑一概出鞘，浩浩荡荡飞向牯牛大岗。两波飞剑。遮天蔽日。这一日，李淳罡再入陆地剑仙境界。烽火戏诸侯

59.然而思想境界、人生阅历不同者在山水面前各得其所。

60.奔跑着追求目标是一种境界，竭力地挑战极限是一种快乐。很多时候，累与不累，并不取决于事件本身，而最终取决于我们对事件的心态。

61.爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。

62., 和平时期，实兵演习是锤炼军队战斗力的最高境界和最好手段，但动用人力物力较大。

63.他所记的不是山川表面罗列的一切,而是一山一水,一丘一壑足以引人入胜的境界。

64.哀本身是美丽的，多了伤则是害。哀而不伤是一种境界，大于痛苦中挣扎，大于快乐中被蒙蔽。

65.“凄凄秋风，轮轮落日”是曾样的情感呢？它的深沉与惆怅寄托着秋日的许多沉思与不解，毕竟是秋风瑟瑟，落日沉沦的一种境界。只能感叹，自然的给予由不得如此体会。

66.战争的最高境界，就是兵不血刃，赢得胜利。

67.彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。

68.这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服。

69.大海波涛汹涌,潮涨潮落,叶寒已经修炼了一日有余,距离传奇境界也只有一丝一毫,如果破入,那么立刻就是传奇境界的无上高手。

70.游行请愿是抗生素，不可滥用，滥用则炎菌麻木，疗效难彰，组织群众运动者不可不防患。至于写外文文章批评中国事务，只要论据充足，自成境界，我看不出会有什么失当之处。写者不可自大，读者无须自卑。

71.花看半开，酒饮薄醉，都是最美最纯的境界，也是中国文化含蓄内敛的最好旁证，醉眼看世界，何处不可爱，醉笔写人生，何人不天真？还是李敖说的好：“有酒可要满饮，然后就去远行，唯有不等大醉，才能觉得微醒”！

72.你们也看看吧,人家石凤翔真不愧是县里树起的致富典型,想法就是不一样,境界高,起点高,真可谓高瞻远嘱,雄才大略,又非常切合实际。

73.高尚的人都拥有崇高的精神境界。

74.由此转论官场,笔者不忌疏浅,为古往今来的官员概括了为官的三种境界:最低境界:把为官当家业。

75.母亲是海,海纳百川.有体贴、有包容、有深度.无私奉献、鞠躬尽萃.母亲不仅成就了自己,也成就了我们.让我们明白了小爱、大爱、博爱的不同境界.

76.诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

77.良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。约翰·洛克

78.自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。

79.这一切,确实达到了“出世”境界,实非普通之人可以企及,也足令那些胆小慎微、城府浓厚、左顾右盼、私心杂念、阿谀奉承之辈感到汗颜甚至无地自容。

80.高频交易的骄人之处,就是有闪电之称的“快闪指令”,它使得技术派所梦寐以求的短线交易在闪电般的计算机速度中达到了短到分秒、快若闪电的迅捷境界。

81., 这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。

82.这种境界，即使人惊叹，又叫人舒服。

83.在企业经营进程中，常常会碰到各种引诱，如果把持不住自己的愿望，就有可能犯过错。境界和思维可以超出，精力可以升华，但力气不可超越。

84.我睡觉时做了一个梦，梦见由于人们的不断破坏，地球成了一个肮脏无比的污染星球，这种污染境界我还是第一次见到！我不禁被吓出了一身冷汗。

85.月上中天，银光似水，倾洒在江面上，粼粼的波纹反射出清冷的银辉，江水已失去往日的汹涌和湍急，却有着祥和的境界，这里没有大江东去的感慨，也没有逝者如斯的哀叹。这里只有劳作之余的休憩，只有人们满足的快乐。

86.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳，宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

87.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

88.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

89.这里的人们在修炼到一定境界后,飞天盾地,排山倒海,上入青冥,下入九幽,弹指之间划破虚空。

90.或许，对于伟人来说，挫折是一种享受。我没有那么高的境界，但我能在挫折中体会到自己的不足并改正，在挫折中分析失败的原因，这对自己今后的人生旅途来说，无疑是一种极好的借鉴。

91.获得一件名牌奢侈品成了无数人的一股欲望，一样不应拒绝的美食，为了传达一种成功，一种人生的境界，宣告一种胜利，或者干脆就是为了得到承认。……柔美的皮革与丝绸、店家的精心款待、厚实的地毯、艳丽的礼服……而在这一切背后，藏着的是饥肠辘辘的食人妖怪。克里斯蒂安·布朗卡特

92.随心所欲是种境界，但很多事还没到你随心所欲的时候，就必须低头。

93.他电影里的女主角几乎都“性别模糊”，只让人从敬慕中察觉瞬息的柔曼。那是境界。他说“能有这种悟性的演员难找。”。

94.良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。

95.摘要吸引浮士德永无休止追求的不是任何确定的现实目标，而是一种非宗教的宗教境界，一种可望而不可即的精神之光。

96.思维缺乏了浪漫，也就缺乏了想象，缺乏了突破性的意识流动，缺乏了宏阔的视野，缺乏了人生理想境界之美的追求，就有可能导致人生目标的过分现实化和功利性，形成致命的短视和由此而引起的人生的被动……

97.良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。约翰·洛克

98.真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。

99.天高云淡，一杯清茶，淡然的心态，悠然自得，实为人生最高境界也！

100., 爬上最高的境界，你会陡然发现：那里的景色竟然是你司空见惯的。