1.真理也是随着社会的前进而发展变化的,世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。
2.事物的发展虽然变化无穷,但总有一定的规律可循。
3.科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林
4.有学识就能治理事物,没学识,事理就会混乱,意谓无论从政或从事其他行业,都必须学习。
5.亭子,是多么普通的事物,可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美,使我迷恋,让我陶醉。为什么这么说呢?因为它不仅是个让人休息的亭子,而且还是给予人动力的亭子。
6.没有人还会从单纯增加知识的角度看学习,也没有人能感到学习的快乐。人们感受到的只有竞争的压力,只有苦不堪言,没有轻松愉快,没有兴趣盎然,没有纯粹从了解新事物而来的欣喜。
7.兰花就是兰花,任何故作多情都会妨碍我们对事物的熟悉。
8.在飞机上看云是一件很过瘾的事,感觉好像到了仙境,看著仙人游行,甚至可以看到一整个城市,只要想像力丰富,你可以尽可能地发现许多意想不到的事物喔。
9.质疑问难,是指围绕事物边读边提出问题,并通过分析思考解决问题,从而加深对读物理解的一种阅读方法。
10.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
11.不但事物展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各方面情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。毛泽东
12.科学不问现在和过去,是对一切可能存在事物的观察,预见虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识。达·芬奇
13.事物的表象并不可信,大多数人往往被表象蒙骗。只有少数智者能够察觉深藏的真相。
14.这个轮是连接着视神经床的,因此怎样使用眼睛很重要,如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物,目迷五色,左顾右盼,我们的额轮便不能良好。
15.人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。弗兰西斯·培根
16.新事物的产生,旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。
17.每个人对某个事物都会有期待,例如父母期待儿女健康成长,老师期待学生学业有成,朋友期待自己宽容大度。我也不例外,只不多我期待的是轮回。
18.事物发展重要的一条规律是物极必反。
19.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!
20.真理也是随着社会的前进而发展变化的,世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。
21.但是就像水,如果水是污浊而又混乱的,它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此,如果心中充满烦恼、欲望,动荡不宁,它也不可能洞鉴事物的本来面目。
22.我们一切情感、理智和意志上的追求和企图,不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿。钱钟书
23.时尚与先锋似乎有点重叠。在杂志和T台上我在演绎时尚流行。在生活中我喜欢了解新鲜事物带给我生活的便捷之后再去尝试。
24.由于城市太复杂了,所以你可以设计房子,但永远设计不了城市,而且也不应该去设计城市。城市是巨大的自然现象,超过了我们改变事物的能力,也超过了我们所能了解的关于应该如何去改变城市的知识。
25.脍炙人口的意思:脍:切细切薄的肉、鱼;炙:烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。
26.科学不论现在和过去,是对一切事物存在的观察预见,虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识。
27.有些最杰出的党内人士自负地吹嘘他们会直达华盛顿,然后将政权夺回来。在到达总统办公室后,对于奥巴马制定实施的一切事物也都置之不理。
28.所有的爱情都是悲哀的,可尽管悲哀,依然是我们知道的最美好的事物。
29.为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此入手。
30.你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人,应该努力去发现世间美好的事物,那么,从外界的反映中,你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候,身边没有一个人紧紧握住你的手,这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
31.对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
32.在我们这个秩序井然的社会里,我们倾向于衡量各种事物。我们知道怎样给食物评等级,知道怎样给公厕的清洁程度打分。那么,我们该怎样给卓越打分呢?
33.一件事物的意义,是由其他事物所衬托而出,是被充填和被赋予的。熊秉元
34.宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
35.世界变得太快,眼花缭乱,来不及驻留,来不及回味,来不及告别或回头再看一眼。一眨眼功夫,无数事物只剩下背影,成了往事或收藏。你跟不上,一个敏感者,一个内心喜欢稳定和秩序的人,会痛苦,会失措和迷惘。王开岭
36.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
37.我们空虚、无聊、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
38.甲和乙是截然不同的两种事物。
39.虽然商人终日从事买卖之事,但只要致良知于事事物物,即问心无愧,也不妨碍他成为圣人贤达。
40., 我们这里所讲的思维变革,主要是指因受纳米技术的巨大冲击和启迪,在对事物的结构、性质、功能及关系进行考察和研究时,应当要更加细致入微,明察秋毫。
41.你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远延续下去,相信最近的东西和最远的东西。
42.一个脱离现实、闭目塞听的人,对事物是不可能有正确的认识的。
43.真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基
44., 保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间。吉田兼好
45.人生是门大学问,有时“退步”反而更能进步。任何事物都是辩证的,当我们面对难题不奏效时,不妨考虑“退一步”,思考思考再前行。
46.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基
47.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
48.人是多么的虚幻啊!是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体!既是一切事物的审判官,又是地上的蠢材;既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮,是宇宙的光荣兼垃圾。
49.遇到新事物,不妨先看看别人是怎么做的,这可能少走很多弯路,比自己闭门造车效果好得多。李彦宏
50.人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
51.在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感**彩。苏霍姆林斯基
52.将复杂的事物在表达上简单化,并且形象地烙印在听众的心灵深处是第一本领;将简单的事物在思想上复杂化,并且有深度地洞见其中的规律是第二本领。
53., 感谢自然,给予我们一切事物的生命。让枝干吐出嫩芽,让鸟儿展翅翱翔,让鱼儿畅游海底,给予我们舒适的环境,充足的养料以及管困得空间。
54.人们一直靠外在的事物来支撑自己,一直需要某些东西来舒缓紧张感,表明自己过得不错。看看你有多么渴求这些东西吧,你就会知道自己有多紧张,内心有多痛苦。
55.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
56.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基
57.唯有对外界事物抱有兴趣才能保持精神上的健康。
58.天地自然的规律,不是阴气就是阳气;圣人的教化,不是仁爱就是正义;事物的性质,不是柔弱就是刚强。
59.我们对待任何事物都要理解全面,切不可断章取义。
60.天地间事物本来就参差不齐,怎么可以等量齐观呢?
61., 熟习减除对于事物的恐惧。
62.如果你能静心,从内在开始,然后向周围看,然后看到事物最深刻的核心。首先思维消失了,然后形式消失了,然后物质消失了。然后剩下什么呢?那个剩下的就是道,就是自然。
63.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情;我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。
64., 他能明察秋毫,他注意到一切事物。
65.亭子,是多么普通的事物,可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美,使我迷恋,让我陶醉。为什么这么说呢?因为它不仅是个让人休息的亭子,而且还是给予人动力的亭子。
66.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
67.我们心中所涌现的许多新的想法会使别人觉得我们很狂妄,尤其当我们学校用新的眼光观察事物时。但如果我们坚持初衷去行事的话,很可能会使我们获得大量的财富。
68.美丽的大自然就像一支的动听歌曲,旋律优美而又抒情;美丽的大自然就像一支神奇的笔,有挖掘不完的新奇事物;美丽的大自然又像一首诗,我有着写不完的眷恋。
69.不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出;像从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识)来。夸美纽斯
70.成语“蛇化为龙不变其文”比喻的便是事物无论形式上怎样变化,其最终断定还是要回归本质。
71., 赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
72.科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林
73.它其实非常简单。与其凭想像来看事物,学习作如是观。
74.只有别具一格才能创造出新的事物来。
75.若隐若现:好像隐蔽着,又好像显现出来,形容事物隐隐约约。
76.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之,嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会,迟早会走向灭亡。
77.他有丰富的实践经验,又博学多才,能够正确认识新事物,是一个有先知先觉的人。
78., 人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有许多苦难。然而,我们在这人生的大海里,借神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记,神透过人生那些平凡的事物,教你更高深的事物。
79.不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义。在斗争中,苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。
80.雾里看花。水中望月,给人一种清新雅致的感觉。虽然不真实,但感到很美,心情很舒服。也许雾可以考验我们的感情。当我们眼睛对面前的事物判断失误时,心灵的眼睛务必要清醒。
81., 人们用符号把语言和事物记录下来,这就产生了文字。
82.他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。托尔斯泰
83.现在流行的事物,过些时都成为明日黄花。
84.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。王尔德
85.要养成感知和观察高尚事物的习惯,以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。卢梭
86., 世界上既不存在两个完全相同或完全不同的事物、两片完全相同或完全不同的雪花,也不存在两个完全相同或完全不同的生命:矛盾与统一的结合体。
87.看事物不能只停留在表面上,要透过现象抓住本质。
88.爱与罚对孩子起了什么作用?爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。捷尔任斯基
89.从现在起,你对事物的观念开始发生改变:天降甘露,你会说这是为你的花园而降的;阳光灿烂,你觉得最先洒在你家花园上;满天星斗,你期待着花园经过一夜安眠,第二天会更加生机勃勃。卡雷尔·恰佩克
90.罗若峰是我的表弟,他比我小半岁,我们是同班同学。罗若峰很胖,圆圆的脑袋、圆圆的脸、圆圆的眼睛、圆圆的鼻头,连四肢也是圆滚滚、肉乎乎的。他性格开朗、活泼,特别喜欢笑,对一切事物都充满好奇心。
91.设法经常将你的心,放在生命中令人快活的层面,和能改善你目前处境的行动上。试着忘记那些非常丑恶或令人痛苦的事物,这也许是减缓压力最有效的方法。
92.在不同的地方看见相同的事物,也会有不同的心情,这正是旅行的意义。
93.肖斯塔克指出,尽管中学生物课本中将新陈代谢和繁殖能力作为生命的必要条件,但是我们仍然很容易想起不符合这些规律的事物。
94.事物的发展虽在变化无穷,但总有一定的规律可循。
95.对任何事物,你都感兴趣,所以每当付诸实行时,你都觉得有无限的朝气到来,并且从不会错过机会。固然在短暂的人生里,你也可以体验到许多有意义的实验。
96.秋天的阳光像水晶般透明清澈,水亮水亮地在天地间流淌,在黄色红色的各种树叶明晰的叶脉里簌簌流动,在姑娘甜美的酒窝里打转,在每一根飞扬的发丝上弹奏动听的民谣,为每一片土地每一样事物镀上温暖的味道。
97.俗话说,物极必反,这是事物发展的规律。
98.在国际商务礼仪实践中,馈赠礼品占有相当重要的位置,是一项需要经常面对和处理的事物。
99.少女的眼睛淡静如海。居然没有被眉心的钻石夺取丝毫光彩,她美得就像异域传说中的公主,神秘而纯洁,令人恨不得将世间所有美好的事物捧在她的脚下,只为博她淡淡一笑。
100.旧事物只是表层的腐烂,它的根须在土内埋得很深,并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速,生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。
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