永思为仪制闵主事旦
[明代]：湛若水
永言谁孝思？孝思思维则。其则亮不远，反求自天德。
大孝终身慕，自慕终自身。手足未启前，履薄如临深。
跬步一或忘，不孝与不仁。不仁者违天，不孝者违亲。
违亲斯不孝，违天斯不人。
永言誰孝思？孝思思維則。其則亮不遠，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
宋代：
韩淲
滚滚溪亭雨未休，偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望，燕麦风前信隐忧。
民力已殚诚易与，天心非远不难筹。果然香火开晴色，从此年登定有秋。
滾滾溪亭雨未休，偶陪小隊得來遊。蠶桑時候将何望，燕麥風前信隐憂。
民力已殚誠易與，天心非遠不難籌。果然香火開晴色，從此年登定有秋。
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
宋代：
虞俦
别乘词锋不费磨，江山得助想经过。
离情柳色长亭暮，愁绪梅腮细雨多。
别乘詞鋒不費磨，江山得助想經過。
離情柳色長亭暮，愁緒梅腮細雨多。
明代：
于慎行
云间神阙九关开，树杪仙舆万乘来。雾雨萧萧阴辇路，松楸郁郁锁城台。
摐金大乐空山应，裸玉崇仪列辟陪。闻道龙衣亲负土，汉家原庙不胜哀。
雲間神阙九關開，樹杪仙輿萬乘來。霧雨蕭蕭陰辇路，松楸郁郁鎖城台。
摐金大樂空山應，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負土，漢家原廟不勝哀。