宣城陈公辅晓访赠镜
[元代]：吾丘衍
古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。
客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。
隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。
秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。
朗诵璚玖音，晨华翠云张。
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隐隐懷袖中，出此片月光。卧視複仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠雲張。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
韩淲
滚滚溪亭雨未休，偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望，燕麦风前信隐忧。
民力已殚诚易与，天心非远不难筹。果然香火开晴色，从此年登定有秋。
滾滾溪亭雨未休，偶陪小隊得來遊。蠶桑時候将何望，燕麥風前信隐憂。
民力已殚誠易與，天心非遠不難籌。果然香火開晴色，從此年登定有秋。
近现代：
傅熊湘
二月江南山水路。整整韶华，雅称嬉游去。终是疏狂留不住。
啼红止恨清明雨。
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉遊去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
明代：
黎民表
飞步上㠝岏，星辰渐可扪。一山浮海至，五岭此峰尊。
元气回阴洞，丹霞辟妙门。从来尘劫外，别自有乾坤。
飛步上㠝岏，星辰漸可扪。一山浮海至，五嶺此峰尊。
元氣回陰洞，丹霞辟妙門。從來塵劫外，别自有乾坤。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
：
汪石青
龙鸾百队会蟠桃，冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅，人间何处吊离骚。
投壶未必诸天笑，衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀，居然忘镜又忘刀。
龍鸾百隊會蟠桃，冷看熙來攘往勞。座上有時吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點綴，居然忘鏡又忘刀。
明代：
陈琏
桂林名胜地，台观迹多陈。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登临，从游有嘉宾。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，台觀迹多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。