谁氏子
[唐代]：韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，
挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又雲時俗輕尋常，
力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼餘心誠豈弟，
願往教誨究終始。罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
清代：
李锴
太原公子方隶军，药师却渡黄河津。津头萧萧风雪暮，亦是寻常行路人。
惊龙怒虎易形似，难画英雄当此际。常山太华隐欲动，千尺光芒垂至地。
太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風雪暮，亦是尋常行路人。
驚龍怒虎易形似，難畫英雄當此際。常山太華隐欲動，千尺光芒垂至地。
清代：
王家枢
叠嶂南环水绕东，危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后，篱菊何存感慨中。
从古只闻强项贵，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，气运难回典午终。
疊嶂南環水繞東，危亭兀立草蒙叢。茱萸未插登臨後，籬菊何存感慨中。
從古隻聞強項貴，而今偏解折腰工。先生五鬥非能浼，氣運難回典午終。
清代：
金居敬
人静黄昏后，扁舟泊石牛。乱虫喧入夜，孤月自明秋。
酒送乡心远，诗分客路忧。姮娥流素影，伴我住滩头。
人靜黃昏後，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。
酒送鄉心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
明代：
萧显
离席因君荐木桃，碧缸新酒泻春涛。诗盟递结东西社，坐客平分上下曹。
帘动午风花气暖，几当晴日篆烟高。狂歌亦是骊驹曲，三叠阳关意未豪。
離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結東西社，坐客平分上下曹。
簾動午風花氣暖，幾當晴日篆煙高。狂歌亦是骊駒曲，三疊陽關意未豪。