七言四韵十六首 其二
[宋代]：张伯端
人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不鍊是愚痴。
人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。昨日街頭猶走馬，今朝棺内已眠屍。
妻财遺下非君有，罪業将行難自欺。大藥不求争得遇，遇之不鍊是愚癡。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
元代：
成廷圭
㽘也衔冤谁与雪，明公公议动乾坤。狂澜既倒回中砥，白日高悬到覆盆。
一代简书称折狱，百年冠盖见高门。承恩又上金銮去，万岁千秋奉至尊。
㽘也銜冤誰與雪，明公公議動乾坤。狂瀾既倒回中砥，白日高懸到覆盆。
一代簡書稱折獄，百年冠蓋見高門。承恩又上金銮去，萬歲千秋奉至尊。
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王丹桂
泉石清幽，好个真游地。香风散、彩云呈瑞。日暖天和，更时有珍禽戏。嘉致。总妆点、山家况味。外景充盈，内景还相契。丹炉畔、虎龙交会。女姹婴娇，频劝我、倾金液。沈醉。但高卧、晴霞影里。
泉石清幽，好個真遊地。香風散、彩雲呈瑞。日暖天和，更時有珍禽戲。嘉緻。總妝點、山家況味。外景充盈，内景還相契。丹爐畔、虎龍交會。女姹嬰嬌，頻勸我、傾金液。沈醉。但高卧、晴霞影裡。
近现代：
张尔田
太液澄波，愁红换了，败荷零露。凉蝉起舞。自窥人，耿无语。
看花长记经游地，但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角，天涯残梦，旷望何许。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。怅哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
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宋孝宗
仙鹅飞去是何年，灵迹犹存古岭边。
藤老龙蟠疑护法，山幽禽语是逃禅。
仙鵝飛去是何年，靈迹猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禅。
元代：
张翥
苦战勤王事，精魂泣鬼雄。坏城兵气黑，遗镞血花红。
故老谈亡国，明时录死忠。长吟一搔首，落日鸟呼风。
苦戰勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺镞血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風。
元代：
杨维桢
桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。