见物便见心
[宋代]:张伯端
见物便见心,无物心不现。
十方通塞中,真心无不遍。
若生知识解,却成颠倒见。
睹境能无心,始见菩提面。
見物便見心,無物心不現。
十方通塞中,真心無不遍。
若生知識解,卻成颠倒見。
睹境能無心,始見菩提面。
唐代·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
明代:
陈献章
北风半夜卷沧溟,杖屦船头候晓晴。满目寒云吹不散,一帆细雨湿汤瓶。
北風半夜卷滄溟,杖屦船頭候曉晴。滿目寒雲吹不散,一帆細雨濕湯瓶。
宋代:
郭祥正
山路入云际,山深云更深。老龙方晦角,秀木不依林。
溪溜冰生面,泉泓月赠心。何须长抱石,天下望成霖。
山路入雲際,山深雲更深。老龍方晦角,秀木不依林。
溪溜冰生面,泉泓月贈心。何須長抱石,天下望成霖。
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弘历
宿霭轻阴蕴酿晴,紫澜不作日华晶。御园纵是迟灯火,已听烟村豳吹声。
宿霭輕陰蘊釀晴,紫瀾不作日華晶。禦園縱是遲燈火,已聽煙村豳吹聲。
唐代:
邓肃
四海纷纷筝笛耳,谁识子期志流水。
韵高调古自难酬,得意政须副墨子。
四海紛紛筝笛耳,誰識子期志流水。
韻高調古自難酬,得意政須副墨子。