西江月（八）
[宋代]：张伯端
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
住想修行布施，果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落隻緣力盡。
争似無為實相，還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無生法忍。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
丘迥
明圣湖头宋将茔，神州戮力想精诚。关张义勇原无敌，李郭功名竟未成。
沙漠何期归故主，权奸乃敢坏长城。孤忠遗恨千秋在，大树悲风日夜鸣。
明聖湖頭宋将茔，神州戮力想精誠。關張義勇原無敵，李郭功名竟未成。
沙漠何期歸故主，權奸乃敢壞長城。孤忠遺恨千秋在，大樹悲風日夜鳴。
明代：
陶益
梦向天边折玉莲，玉莲化作一髯仙。人间此梦诚何梦，疑是濂溪托旧缘。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
明代：
张宁
傅岩曾托画图传，八翼分明梦上天。变化升腾先有兆，从来官第号登仙。
傅岩曾托畫圖傳，八翼分明夢上天。變化升騰先有兆，從來官第号登仙。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉几时休，鸡黍人家见客留。闻道曲生行处有，西村明日趁扶头。
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
明代：
石宝
明月出东方，虫声初在户。宿霭倏已收，庭阶出芳杜。
流云翻细波，坐对喜欲舞。秋色何悠扬，龙泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿霭倏已收，庭階出芳杜。
流雲翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。