上已领客
[宋代]：魏了翁
流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。
流觞元已奚所因，更指三日為良辰。
山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。
臨流有許豪與麗，元無一個能知津。
韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據誣周秦。
千年混混同一波，競言此日天氣新。
其間号曰該洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以後弗無子，往往援引詩生民。
說雖有稽義猶鑿，況複除日經無文。
予嘗妄意已為火，季春火見疑乘寅。
寅居漢津火所畏，故以元已祓水濱。
一年奇月必用重，三三欲解陽德屯。
較之前說已雲近，終愧俚俗疵吾醇。
要須挈我沂泗上，回瓢點瑟看長春。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
唐代：
王翰
林外鸠鸣客梦残，起来随意岸青纶。春深池面生新水，晚霁云头露远山。
野寺秾花飞蛱蝶，高岑乔木啭绵蛮。杖挑二百青钱在，拟买村醪一醉还。
林外鸠鳴客夢殘，起來随意岸青綸。春深池面生新水，晚霁雲頭露遠山。
野寺秾花飛蛱蝶，高岑喬木啭綿蠻。杖挑二百青錢在，拟買村醪一醉還。
：
刘崧
对酒不能饮，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠帻挂云偏。
地迥星联户，风澄露满天。冥冥清夜过，惊起问初筵。
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠帻挂雲偏。
地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
：
黎景义
小栏花韵午晴初，家在桃源稳卜居。
壮士不言三尺剑，男儿须读五车书。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
明代：
林熙春
金狮玉简锁棉洋，母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴，云龙数下诰三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至，对扬甫毕见天浆。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏栖神是故鄉。天馬當前鞍一軸，雲龍數下诰三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
元代：
周权
东华厌逐软红尘，一见潘郎兴味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鹤水云身。
关山客梦三更月，驿路梅花十里春。谁唱渭城朝雨曲，坐中愁绝未归人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驿路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
明代：
郑潜
八曲云山好卜邻，楮衾萑席不忧贫。水边照日铺晴雪，竹外含风织翠茵。
八曲雲山好蔔鄰，楮衾萑席不憂貧。水邊照日鋪晴雪，竹外含風織翠茵。