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胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
[唐代]：全祖望
东邻肃嘉客，夙起罗芳樽。我亦戒旦兴，晨熹正候门。
圆月归西谷，薄寒袭吟魂。三杯清人芽，一筒金丝薰。
忽然丛薄里，绛纱乘朝云。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎风带微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黄菊，排日伴幽荪。东邻满瓮酒，将无特为君。
我心对花醉，不须十洲春。
東鄰肅嘉客，夙起羅芳樽。我亦戒旦興，晨熹正候門。
圓月歸西谷，薄寒襲吟魂。三杯清人芽，一筒金絲薰。
忽然叢薄裡，绛紗乘朝雲。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎風帶微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黃菊，排日伴幽荪。東鄰滿甕酒，将無特為君。
我心對花醉，不須十洲春。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
唐代：
徐铉
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重，出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢中。
：
释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
宋代：
张耒
微春已动陈根绿，晴日初流大泽澌。
客路苦寒惟饮酒，老年便暖屡添衣。
微春已動陳根綠，晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒，老年便暖屢添衣。
：
张力夫
郁郁哀牢岭，悠悠戛洒江。风清民抱朴，寨老树传邦。
万物存灵魄，千年佑土庞。花街生妙趣，卜少试新腔。
郁郁哀牢嶺，悠悠戛灑江。風清民抱樸，寨老樹傳邦。
萬物存靈魄，千年佑土龐。花街生妙趣，蔔少試新腔。
宋代：
杨万里
暮山如淡复如浓，烟拂山前一两重。
山背更将霞万疋，生红锦障褁青峰。
暮山如淡複如濃，煙拂山前一兩重。
山背更将霞萬疋，生紅錦障褁青峰。
宋代：
赵汝腾
抱琴几宿滞秦溪，多谢常丞寄近诗。细咀绝无烟火气，其人可与溯濂伊。
抱琴幾宿滞秦溪，多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。