云山妙峰庵云是申泰芝炼丹处
[明代]：王夫之
松阴合绿雾，木末飞空光。幽烛既云密，遥情歘已长。
首夏积翠鲜，亭午条风凉。烟容澄岳壑，水气辨蒸湘。
圆宇目所镜，孤立心未央。寓形俄邂逅，仙游昔回翔。
恻彼鸾鹤情，引兹邱海望。羽蜕固有待，仁乐讵无方。
怀炎登天庭，悲忧陟首阳。缮性良有藉，终生胡弭忘。
松陰合綠霧，木末飛空光。幽燭既雲密，遙情歘已長。
首夏積翠鮮，亭午條風涼。煙容澄嶽壑，水氣辨蒸湘。
圓宇目所鏡，孤立心未央。寓形俄邂逅，仙遊昔回翔。
恻彼鸾鶴情，引茲邱海望。羽蛻固有待，仁樂讵無方。
懷炎登天庭，悲憂陟首陽。繕性良有藉，終生胡弭忘。
唐代·王夫之的简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
明代：
王世贞
秋山铙吹拥登台，龙藏含云郁未开。天际两高风雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感，竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到，诸君虚有大夫才。
秋山铙吹擁登台，龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
近现代：
袁荣法
清晖圣趣，一抹风光好。梦堕玲珑玉峰老。想山庄、红藕染遍前汀，香密处、酝酿诗情多少。
主人今健者，自拭缥题，时复裁冰写孤抱。似向画图中，商略烟云，描摩出、田居新稿。
清晖聖趣，一抹風光好。夢堕玲珑玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭缥題，時複裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙雲，描摩出、田居新稿。
元代：
胡奎
日日黄尘淹马足，谁能占得午阴凉。天闲刍豆无多恋，好解青丝八尺缰。
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑刍豆無多戀，好解青絲八尺缰。
宋代：
钱时
榜帖虚传鬨里闾，聚门如束散如驱。莫言此个无端的，世上浮名总是虚。
榜帖虛傳鬨裡闾，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。