金丹图像说四首 其三 还丹图
[元代]：李道纯
威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
威音那畔本來明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圓陀陀地至虛靈。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
清代：
陶士契
廓落湘中客，羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨，云乱远村烟。
壮志惭浮梗，名场笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羁遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲亂遠村煙。
壯志慚浮梗，名場笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
唐代：
韩翃
挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。
挂席逐歸流，依依望虎丘。殘春過楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入，溪橋折筍遊。到官無一事，清靜有諸侯。
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高深
滕王何在。悄不见、歌容舞态。有阁外、西山几点，槛外长江一带。
秖共他、少年王郎，凭阑感叹无聊赖。却客底逢欢，尊前得句，序出风流佳槩。
滕王何在。悄不見、歌容舞态。有閣外、西山幾點，檻外長江一帶。
秖共他、少年王郎，憑闌感歎無聊賴。卻客底逢歡，尊前得句，序出風流佳槩。
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黄公辅
三十年来戴主恩，匡时无略滥薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故园。
一纸陈情呈法座，九霄甘雨望王言。圣明倘肯怜疏拙，白发栖迟有阮村。
三十年來戴主恩，匡時無略濫薇垣。引年非是耽幽谷，揣分正宜返故園。
一紙陳情呈法座，九霄甘雨望王言。聖明倘肯憐疏拙，白發栖遲有阮村。
明代：
王彦泓
肯为刀环怨藁砧，自烧香篆礼潮音。高低背痒搔如意，浅满壶浆暖称心。
行过药房须揽镜，坐残兰烬尚拴针。愁中乱叠闲书尺，不是儿家不解寻。
肯為刀環怨藁砧，自燒香篆禮潮音。高低背癢搔如意，淺滿壺漿暖稱心。
行過藥房須攬鏡，坐殘蘭燼尚拴針。愁中亂疊閑書尺，不是兒家不解尋。