送胡衍道
[宋代]：叶适
庭松雪外青，槛梅冰里白。
正堪频把玩，何忍骤离拆。
我老如蜕蝉，随叶飘重泉。
欣君整佩出，直上穹穹天。
卓茂冠天下，王祥歌海沂。
奉璋承大糦，籲俊迪深知。
情胡万难齐，理或不未贯。
中道不乃伸，偏质徒受乱。
同人当同群，不止同其门。
众金炉鞴合，一匠杗桶分。
惜民当惜农，不上惜其傭。
客主两无怨，政刑会时雍。
三年心所亲，临别语甚的。
已去宁再逢，怀哉展其力。
庭松雪外青，檻梅冰裡白。
正堪頻把玩，何忍驟離拆。
我老如蛻蟬，随葉飄重泉。
欣君整佩出，直上穹穹天。
卓茂冠天下，王祥歌海沂。
奉璋承大糦，籲俊迪深知。
情胡萬難齊，理或不未貫。
中道不乃伸，偏質徒受亂。
同人當同群，不止同其門。
衆金爐鞴合，一匠杗桶分。
惜民當惜農，不上惜其傭。
客主兩無怨，政刑會時雍。
三年心所親，臨别語甚的。
已去甯再逢，懷哉展其力。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
宋代：
蔡襄
七年相别复相逢，墙外千枝依旧红。
只有苍颜日憔悴，奈缘多感泣春风。
七年相别複相逢，牆外千枝依舊紅。
隻有蒼顔日憔悴，奈緣多感泣春風。
宋代：
张栻
廉吏今尤重，朝家诏举频。方看千里驾，忽尽百年身。
职业忧劳甚，游从笑语真。空令行路叹，没后见清贫。
廉吏今尤重，朝家诏舉頻。方看千裡駕，忽盡百年身。
職業憂勞甚，遊從笑語真。空令行路歎，沒後見清貧。
明代：
郑岳
关辅多英俊，抡魁迥不凡。清樽延款语，细雨湿征衫。
绝粒离烟火，行空脱辔衔。西归仍有约，拉我访云岩。
關輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語，細雨濕征衫。
絕粒離煙火，行空脫辔銜。西歸仍有約，拉我訪雲岩。
：
傅子馀
赤日杲杲行方中，须臾大火烧长空。海涯七月天如沸，独有此地神所钟。
二子高步将谁同，四山历历无奇峰。乃从高处望乡国，亦思绝顶摩神宫。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步将誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
：
释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。