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四月廿七日五鼓起索衣往来房户间失脚仆地伤面咎在不谨然亦衰年久病气弱无力之验也为诗以自悼 其一
四月廿七日五鼓起索衣往来房户间失脚仆地伤面咎在不谨然亦衰年久病气弱无力之验也为诗以自悼 其一
[明代]：陈献章
胫骨衰无力，颠危刚莫支。少年非一蹶，今日独多悲。
形模甘老丑，面目对人疑。呼儿教涤血，不忍报慈闱。
胫骨衰無力，颠危剛莫支。少年非一蹶，今日獨多悲。
形模甘老醜，面目對人疑。呼兒教滌血，不忍報慈闱。
唐代·陈献章的简介
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
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曹家达
鹤唳四山应，花开月有棱。朔风残腊鼓，微雪上元灯。
沙碛晨逾静，烟光夜不凝。待招仙子下，远在最高层。
鶴唳四山應，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙碛晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
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释崇岳
无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。
没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
宋代：
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水，逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外，万里江山极望中。
遁迹未能离草莽，机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语，负剑长吁气满空。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬裡江山極望中。
遁迹未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長籲氣滿空。
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刘摰
幽怀乐所遇，且任北山嘲。世事棋秤变，年光石火敲。
松筠阴自冷，萝葛蔓相捎。草密蛇横径，檐低燕露巢。
幽懷樂所遇，且任北山嘲。世事棋秤變，年光石火敲。
松筠陰自冷，蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑，檐低燕露巢。
宋代：
陈起
秋千索外阑干侧，一曲凝云花影直。
玉瓶风暖醉忘归，春水不分杨柳色。
秋千索外闌幹側，一曲凝雲花影直。
玉瓶風暖醉忘歸，春水不分楊柳色。
明代：
释函是
潦倒一枝筇，逍遥十里松。偶逢犊鼻叟，同听石溪钟。
骤雨不出谷，晴云隐乱峰。忽然残照起，犹见金芙蓉。
潦倒一枝筇，逍遙十裡松。偶逢犢鼻叟，同聽石溪鐘。
驟雨不出谷，晴雲隐亂峰。忽然殘照起，猶見金芙蓉。