荅仰宗岱寺丞见贻韵
[明代]：薛瑄
念子青云器，早涉青云路。行行捧德音，眷言省民务。
风俗广咨询，幽隐亟告诉。来为人所悦，去为人所慕。
皇泽一以敷，郡国足膏澍。况复崇文儒，士林喜披雾。
心涵玉壶冰，气袅金茎露。怀哉明盛时，展矣风云遇。
而我同官良，惟子荷与顾。通籍来旬宣，各自植嘉誉。
独有兰臭言，祗以同心故。还应笃忠良，更此写中素。
何当展良觌，相期在秋暮。
念子青雲器，早涉青雲路。行行捧德音，眷言省民務。
風俗廣咨詢，幽隐亟告訴。來為人所悅，去為人所慕。
皇澤一以敷，郡國足膏澍。況複崇文儒，士林喜披霧。
心涵玉壺冰，氣袅金莖露。懷哉明盛時，展矣風雲遇。
而我同官良，惟子荷與顧。通籍來旬宣，各自植嘉譽。
獨有蘭臭言，祗以同心故。還應笃忠良，更此寫中素。
何當展良觌，相期在秋暮。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
金朝：
董文甫
按剑人人骇夜光，蜀鸡合道胜鸾凰。飞蛾可是无分别，直道油灯是太阳。
按劍人人駭夜光，蜀雞合道勝鸾凰。飛蛾可是無分别，直道油燈是太陽。
明代：
石宝
明月出东方，虫声初在户。宿霭倏已收，庭阶出芳杜。
流云翻细波，坐对喜欲舞。秋色何悠扬，龙泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿霭倏已收，庭階出芳杜。
流雲翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。
明代：
王世贞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。
碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至，蒼柏将圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷，可能三度蝕神仙。
明代：
宗臣
秦塞君校笔，章台妾倚栏。雁书何寂寞，龙剑有艰难。
烽燧春华暮，琵琶晓泪寒。自知容色落，不忍对花看。
秦塞君校筆，章台妾倚欄。雁書何寂寞，龍劍有艱難。
烽燧春華暮，琵琶曉淚寒。自知容色落，不忍對花看。
宋代：
郑元祐
光岳英灵盖世雄，九天象纬贯心胸。六经文字关时运，韩柳孙丁又及公。
光嶽英靈蓋世雄，九天象緯貫心胸。六經文字關時運，韓柳孫丁又及公。