送刘侍御
[明代]:薛瑄
青骢晓嘶春日明,银鞍稳被珂玉鸣。豸冠绣服何光荣,乃是鸟台柱史朝神京。
故乡之山郁峥嵘,绿溪白石蒲芽生。交朋相送难为情,大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英,高谈直使鬼胆惊。醉来不觉金罍倾,起舞意气殊纵横。
我歌一曲送君行,丈夫立志当轩轰。古来多少彯华缨,惟有忠义留芳名。
岂无铁面寒,亦有揽辔清。愿君追取二子烱烱之精诚,仰酬盛世开隆平。
青骢曉嘶春日明,銀鞍穩被珂玉鳴。豸冠繡服何光榮,乃是鳥台柱史朝神京。
故鄉之山郁峥嵘,綠溪白石蒲芽生。交朋相送難為情,大搥鼍鼓吹匏笙。
四筵列坐皆豪英,高談直使鬼膽驚。醉來不覺金罍傾,起舞意氣殊縱橫。
我歌一曲送君行,丈夫立志當軒轟。古來多少彯華纓,惟有忠義留芳名。
豈無鐵面寒,亦有攬辔清。願君追取二子烱烱之精誠,仰酬盛世開隆平。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
:
曹家达
鹤唳四山应,花开月有棱。朔风残腊鼓,微雪上元灯。
沙碛晨逾静,烟光夜不凝。待招仙子下,远在最高层。
鶴唳四山應,花開月有棱。朔風殘臘鼓,微雪上元燈。
沙碛晨逾靜,煙光夜不凝。待招仙子下,遠在最高層。
:
涂颖
蓬莱仙子学长生,群帝朝天绛节迎。
昨日六龙回北极,云裾霞佩集滦京。
蓬萊仙子學長生,群帝朝天绛節迎。
昨日六龍回北極,雲裾霞佩集灤京。
:
吴俨
白屋无遗业,青年自立家。众皆称汝俭,我独恶人奢。
客到惟供茗,春来不种花。有田仍负郭,著意树桑麻。
白屋無遺業,青年自立家。衆皆稱汝儉,我獨惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負郭,著意樹桑麻。
宋代:
赵蕃
流水疏梅我有诗,偶来重见雪离披。
五年不蹋常山路,咫尺宁乖一赴期。
流水疏梅我有詩,偶來重見雪離披。
五年不蹋常山路,咫尺甯乖一赴期。