wǎngshǐqiào

枉矢哨壶


枉矢哨壶 (枉矢哨壺 ) 是一个汉语成语,拼音是wǎng shǐ qiào hú,枉矢哨壶是中性词。。。。

枉矢哨壶

拼音读音

拼音wǎng shǐ qiào hú

怎么读

注音ㄨㄤˇ ㄕˇ ㄑ一ㄠˋ ㄏㄨˊˊ

繁体枉矢哨壺

出处《礼记·投壶》:“主人请曰:‘某有枉矢哨壶,请以乐宾。’”

用法作宾语、定语;多用于自谦。


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期颐之寿 期颐:百年。高寿的意思。
上气不接下气 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。
人才济济 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
假公济私 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。
诛求无度 敛取、需索财贿没有限度。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
牛刀小试 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。
摧身碎首 即粉身碎骨。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
东道主 泛指接待或宴客的主人。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
面如土色 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。

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