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以文害辞


以文害辞 (以文害辭 ) 是一个汉语成语,拼音是yǐ wén hài cí,以文害辞是中性词。。。。

以文害辞

拼音读音

拼音yǐ wén hài cí

怎么读

注音一ˇ ㄨㄣˊ ㄏㄞˋ ㄘˊˊ

繁体以文害辭

出处《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”朱熹集注:“文,字也。辞,语也……言说《诗》之法,不可以一字而害一句之义,不可以一句而害设辞之志。”

例子子美诗,备诸家体,非必率合程度,侃侃者然也。是篇落句处凡五杜鹃岂可以文害辞、辞害意耶?宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》

用法作谓语、定语;用于书面语。


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天旋地转 指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。
改俗迁风 迁:改。改变风俗习气。
斗鸡走狗 斗:使相斗;走狗:唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。
力所能及 及:达到。自己的力量能达到。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
有胆有识 既有胆量又有见识。
齐头并进 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。
普天同庆 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
心里有鬼 指心里暗藏不可告人的目的或计划。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
雷霆万钧 雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
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