贯鱼成次
贯鱼成次 (贯鱼成次 ) 是一个汉语成语,拼音是guàn yú chéng cì,贯鱼成次是中性词。。。。
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| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 势力之交 | 势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
| 举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
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