金题玉躞
金题玉躞 (金題玉躞 ) 是一个汉语成语，拼音是jīn tí yù xiè，金题玉躞是中性词。。。。
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| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 以身作则 | 身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。 |
| 蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 |
| 久而久之 | 经过了相当长的时间。 |
| 怪模怪样 | 形态奇怪。 |
| 入乡随俗 | 到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
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