肤受之言
肤受之言 (膚受之言 ) 是一个汉语成语，拼音是fū shòu zhī yán，肤受之言是中性词。。。。
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| 梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 |
| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 催人泪下 | 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 香销玉沉 | 香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 显亲扬名 | 显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
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