口传心授
口传心授 (口傳心授 ) 是一个汉语成语，拼音是kǒu chuán xīn shòu，口传心授是中性词。。。。
拼音读音
拼音kǒu chuán xīn shòu
怎么读
注音ㄎㄡˇ ㄔㄨㄢˊ ㄒ一ㄣ ㄕㄡˋˊ
繁体口傳心授
出处明 解缙《春雨杂述 评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
例子尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的口传心授，终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》
正音“传”，不能读作“zhuàn”。
用法联合式；作谓语、定语、宾语；指师徒间口头传授。
辨形“授”，不能写作“爱”。
英语verbal and mental instructions
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| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 屦及剑及 | 屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香气；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
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