shēngchǐfán

生齿日繁


生齿日繁 (生齒日繁 ) 是一个汉语成语,拼音是shēng chǐ rì fán,生齿日繁是中性词。。。。

生齿日繁

拼音读音

拼音shēng chǐ rì fán

怎么读

注音ㄕㄥ ㄔˇ ㄖˋ ㄈㄢˊˊ

繁体生齒日繁

出处宋·程颐《论十事札子》:“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止,贫者流离饿殍而莫之恤,幸民虽多而衣食不足者,盖无纪极,生齿日益繁而不为之制。”

例子况丛林绀宇,分养无告之民。生齿日繁,岂可泥腐儒之陈言哉!(清 阮葵生《茶余客话》卷十四)

用法作谓语、定语;指人口增加。

英语a daily increase of population(Population increase steadily.)


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痛痛快快 马上,毫不犹豫。尽情。
信口开合 比喻随口乱说一气。
春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
如履薄冰 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
翩翩起舞 轻捷飘逸地跳起舞来。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

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