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| 皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
| 奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。 |
| 大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
| 说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
| 将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
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