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※ 与(金镳玉络)相关的成语及拼音：
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 天之骄子 | 骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 如火如荼 | 荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
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