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※ 与(巴蛇吞象)相关的成语及拼音：
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 迩安远至 | 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 息兵罢战 | 兵：打仗。停止或结束战争。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
| 说来话长 | 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 |
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