一切众生

意思解释
基本解释佛教指人类和一切生物。
出处《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。”
例子元·无名氏《碧桃花》第三折:“誓欲剿除天下妖邪鬼怪,救度一切众生。”
基础信息
拼音yī qiè zhòng shēng
注音一 ㄑ一ㄝˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥ
繁体一切衆生
感情一切众生是中性词。
用法偏正式;作主语、宾语;指一切生物。
近义词一切万物
字义分解
更多成语的意思解释
- 自我批评(意思解释)
- 门当户对(意思解释)
- 挥霍无度(意思解释)
- 处实效功(意思解释)
- 寸步不离(意思解释)
- 高步阔视(意思解释)
- 兵无常势(意思解释)
- 色中饿鬼(意思解释)
- 敲诈勒索(意思解释)
- 隳肝沥胆(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 水中捞月(意思解释)
- 难上加难(意思解释)
- 绘声绘影(意思解释)
- 三三两两(意思解释)
- 当一天和尚撞一天钟(意思解释)
- 读书种子(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 闲情逸致(意思解释)
- 粉墨登场(意思解释)
- 众口铄金,积毁销骨(意思解释)
- 举目无亲(意思解释)
- 张徨失措(意思解释)
- 意惹情牵(意思解释)
- 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(意思解释)
- 烟消云散(意思解释)
- 角巾东路(意思解释)
- 一枕黄粱(意思解释)
※ 一切众生的意思解释、一切众生是什么意思由辞意流芳提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一年被蛇咬,十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。 |
| 人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
| 囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
| 公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
| 结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |