民惟邦本

意思解释
基本解释惟:乃,是;邦:国家。人民是立国之本。
出处《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
例子《元史·岳柱传》:“民惟邦本,伤本以敛怨,亦非宰相福也。”
基础信息
拼音mín wéi bāng běn
注音ㄇ一ㄣˊ ㄨㄟˊ ㄅㄤ ㄅㄣˇ
感情民惟邦本是中性词。
用法作宾语、定语;用于劝诫统治者。
近义词民为邦本
英语The people are the root of a country.
字义分解
更多成语的意思解释
- 李代桃僵(意思解释)
- 一钱太守(意思解释)
- 旦夕之间(意思解释)
- 清清楚楚(意思解释)
- 门当户对(意思解释)
- 止沸益薪(意思解释)
- 指天誓日(意思解释)
- 时至运来(意思解释)
- 目不斜视(意思解释)
- 光前启后(意思解释)
- 度己失期(意思解释)
- 拔茅连茹(意思解释)
- 生公说法(意思解释)
- 龙争虎斗(意思解释)
- 错落有致(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 知往鉴今(意思解释)
- 韩信将兵,多多益善(意思解释)
- 不合时宜(意思解释)
- 图穷匕见(意思解释)
- 人尽其才(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 沉鱼落雁(意思解释)
- 珠联璧合(意思解释)
- 弥留之际(意思解释)
- 无所用心(意思解释)
- 表面文章(意思解释)
- 拳头产品(意思解释)
※ 民惟邦本的意思解释、民惟邦本是什么意思由辞意流芳提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
| 经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 不折不扣 | 折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
| 兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |