革旧维新的成语故事
拼音gé jiù wéi xīn
基本解释革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
出处元·宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。”
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更多成语出处和典故
※ 与(革旧维新)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 迟疑不决 | 《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。” |
| 离世遁上 | 《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。” |
| 满满当当 | 清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“原来银包不大，止那七两多银子已是包得满满当当的了，那里又包得这十两银子去？” |
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。” |
| 长江后浪推前浪 | 元 王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。 |
| 纵横开合 | 柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。” |
| 遁世离俗 | 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。” |
| 坏法乱纪 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” |
| 源源不断 | 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” |