缘鹄饰玉的成语故事
拼音yuán hú shì yù
基本解释缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。
出处战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(缘鹄饰玉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 穷光蛋 | 钱钟书《围城》：“这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让许多不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。” |
| 烽火连年 | 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。” |
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。” |
| 赶尽杀绝 | 明 许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 鱼死网破 | 《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。” |
| 己溺己饥 | 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” |
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |